1 1944, Les Personnes du drame. I. Sagesse et folie de la personne — 3. Kierkegaard
1 n poète à « tendance religieuse » et non pas un «  témoin de la vérité » ; c’est qu’il se faisait du christianisme une idée si
2 sprit. Nous irons donc à ce grand solitaire, à ce témoin extrême et décisif dont la mort, comme un sceau d’éternité, attesta d
3 omme si l’Esprit n’existait pas î Serons-nous des témoins ou des espions craintifs ? Attendrons-nous toujours le « réveil de la
4 on voit que son rire n’est rien que la douleur du témoin de l’Esprit, au milieu de la foule. 4.L’originalité Qu’entend-i
2 1944, Les Personnes du drame. I. Sagesse et folie de la personne — 4. Franz Kafka, ou l’aveu de la réalité
5 Il avait « l’air d’un percepteur » et il était un témoin de la foi, au nom de l’absurde accepté, qui se muait alors en libre A
3 1944, Les Personnes du drame. II. Liberté et fatum — 5. Luther et la liberté de la personne
6 , ou encore attitude du spectateur et attitude du témoin . Opposition qui, dans le plan théologique, ou mieux, dans la totalité