1 1934, Politique de la personne (1946). Deuxième partie. Principes d’une politique du pessimisme actif — V. Sur la devise du Taciturne
1 ui fournisse un équilibre durable, même si la foi disparaît  ; soit qu’il refuse, comme le marxisme, l’antinomie spécifique de not
2 1934, Politique de la personne (1946). Quatrième partie. Problèmes de la révolution personnaliste — XIV. Tactique personnaliste
2  bonne conscience » du régime parlementaire avait disparu , et que la force « spirituelle » — par opposition à la force matériel
3 1940, Politique de la personne (1946). Ve partie. À la fois libre et engagé — Le protestantisme créateur de personnes
3 sé original dominé par la foi. Si la foi venait à disparaître ou à s’altérer, la communauté fondée sur la personne courait le dange
4 rsque la religion orthodoxe grecque, par exemple, disparaît en temps qu’Église vivante, il reste dans le pays une empreinte césar