1 s analogues, l’humanisme fasciste et le culte des héros sont pour notre personnalisme une menace plus perfide que le collecti

2 erfide que le collectivisme déclaré. Célébrer des héros dont l’authenticité n’est établie que par le décret du Parti, c’est à

3 que favorise tout au moins, un culte officiel des héros  ? — Le héros vrai n’imite personne. Il n’est conforme qu’à sa vocatio

4 tout au moins, un culte officiel des héros ? — Le héros vrai n’imite personne. Il n’est conforme qu’à sa vocation. Qui n’e

5 te lui propose ou que l’État veut lui imposer. Le héros véritable, la personne dans sa pureté, c’est l’obstacle irréductible

6 on sur l’homme et son destin particulier. D’où le héros , d’où la statue, d’où le tragique (Antigone s’opposant aux décisions