1 sur un plan aujourd’hui déserté par tous ceux qui prétendent « mener » les foules ou les événements. Les premières tentatives fait

2 fait, du verbalisme électoral. Les intellectuels prétendent « entrer dans l’action », et cela se traduit par de généreux manifest

3 ées concernant l’origine du genre humain. Les uns prétendent que l’homme descend du singe, les autres croient qu’il a été créé par

4 ant la date fixée par les grands fournisseurs. On prétend que l’individu se perd de plus en plus dans la masse anonyme. Je croi

5 s dieux et ces mythes collectifs sous lesquels on prétend nous courber ? J’ai essayé de vous montrer qu’ils sont des créations

6 de principe qui me paraît irréductible. Si chacun prétend suivre sa vocation, les lois, si détaillées et si particulières qu’el

7 à tout système rationaliste du monde, soit qu’il prétende , comme le système romain, enfermer les antinomies dans un cadre hiéra

8 nationalismes de toutes farines, révolutions qui prétendraient fonder notre salut sur un ordre terrestre. Mais toutes ces négations,

9 r maudit la guerre et surtout ce qui l’a permise, prétend encore dominer sur l’Europe, et ne peut maintenir cette apparence de

10 il y a une suprême imposture dans tout programme prétendu chrétien, dans toute politique humaine organisée — fût-ce à la gloire

11 outes les nations. » (Abdias, 3-4 et 15.) Ils ont prétendu rendre à Dieu ce qu’en réalité ils rendaient à César. Entraînée dans

12 ang d’Institution ecclésiastique, qui aujourd’hui prétend durer et se défendre contre le monde soulevé. Étrange illusion, certe

13 pas le défendre, cela n’a aucun sens, et ceux qui prétendent le défendre mentent, et ne défendent que leur esprit. On sait ce que

14 x yeux du chrétien, à ce fameux baron de Crac qui prétendait se tirer hors d’un puits en se soulevant par la chevelure. 3. Humanis

15 sée dans nos mœurs. Personne encore ne sait ni ne prétend savoir ce que serait un fascisme français, mais nous ne dénonçons qu’

16 définissez ne sert ni les uns ni les autres. Elle prétend agir à l’encontre de toute notre expérience électorale. — C’est bien

17 mes passions —, discourir dans les mêmes lieux et prétendre aux faveurs du même « peuple » conventionnel. Nous les voyons utilise

18 morale du travail sur laquelle le monde bourgeois prétend fonder la dignité humaine. Nous dénoncerons sans cesse l’hypocrisie p

19 us, patriote, se doit de rejeter tous les partis. Prétendre entrer dans un parti — le moins mauvais ! — pour essayer de le réform

20 luencer par l’intérieur, c’est aussi malin que de prétendre entrer au Conseil d’administration des Forges pour essayer de rendre

21 » la rumeur confuse des idéologies que les partis prétendent servir. Tradition républicaine conservatrice, « doctrine » radicale,

22 cœur même du sujet. Qu’on m’entende bien : je ne prétends pas annexer ici la Réforme à la cause personnaliste. Bien au contrair

23 rsités organiques. Par exemple, Calvin n’a jamais prétendu unifier les constitutions ecclésiastiques des villes où il avait une

24 x en général. Un régime est totalitaire lorsqu’il prétend centraliser radicalement tous les pouvoirs temporels et toute l’autor