1 1934, Politique de la personne (1946). Introduction — 4. Pour une politique à hauteur d’homme
1 es sont les conditions de son humanité, à quelles règles il faut se plier pour respecter en lui sa raison d’être. Les partis p
2 1934, Politique de la personne (1946). Troisième partie. Idoles — IX. Antimarxiste parce que chrétien
2 oi. Nous avons cru que le christianisme était une règle de vie, valable en soi et propre à maintenir l’ordre, la prospérité e
3 a de commettre. Car c’est le marxisme qui est une règle de vie dans le monde, au sens où le christianisme est une règle de mo
4 ans le monde, au sens où le christianisme est une règle de mort au monde. Et il est temps de voir que sans la foi, tout ce qu
3 1934, Politique de la personne (1946). Appendices — 2. Loisir ou temps vide ?
5 temps sur le travail-nécessité frappe toutes les règles de vie que l’homme essaie de se donner pour justifier à ses propres y