1 il n’y paraît, car l’une des grandes questions du siècle est sans doute celle de ne point laisser nos moyens matériels de tran

2 ui par là, vont peut-être expliquer l’histoire du siècle , notre histoire réelle. Car celle-ci dépend de deux peuples — l’autre

3 ages, parcourues d’Indiens indomptés. Pendant des siècles , tout l’effort des pionniers a consisté à repousser cette frontière t

4 limite atteinte. Et les voici, vers ce milieu du siècle , presque à l’étroit entre les rives du Pacifique et de l’Atlantique,

5 ra l’assurance. Et c’est la sagesse politique, au siècle du collectivisme. Impérialisme américain ? Et maintenant, j’en

6 rontières naturelles, aux environs du début de ce siècle . Ces frontières se trouvaient être deux océans, au-delà desquels régn

7 éricains cet héritage inexcusable de la presse du siècle dernier, que nous appelons le roman-feuilleton, et que je vois encore

8 nt pas de pain, qu’ils mangent des brioches. » Le siècle est en révolution, l’Europe en ruines, la France en crise pour dire l

9 Donald le Canard font partie de la légende de ce siècle . Je les vois s’agiter sur l’écran comme des ludions qui nous rendraie

10 s de passer ? Vous avez si bien pris le rythme du siècle qu’on se demande parfois si vous restez capables de le modifier. Je c

11 s’y joindre. Une spiritualité engagée dans le siècle À l’origine et au premier rang de la lutte contre l’esclavage, de

12 agogue au nom des droits du peuple. Pendant trois siècles , les dénominations diverses ont fourni aux Pionniers les rudiments vi

13 églises américaines. Ou bien l’église va dans le siècle , l’organise, et tend à se confondre avec la société terrestre, mais a

14 ale du bourg ; ou bien l’église se dresse face au siècle pour lui prêcher le pur message de la foi, mais alors elle n’est plus

15 isciplines praticables, sera vraiment le génie du siècle et l’objet d’une grâce spéciale. Or c’est bien ce qu’il pense être, é

16 és vers l’avenir et qui détermineront le cours du siècle , la Confédération américaine et la Confédération soviétique, sont auj

17 mpe joyeusement d’un pays quand il bombarde, d’un siècle quand il cite l’histoire, d’un ordre spirituel quand il critique un l

18 et qu’il faut cela, et que c’est ainsi depuis des siècles , et qu’on ne peut pas y échapper. L’Américain, bien au contraire, con

19 ns, ils embrassent mieux que nous la confusion du siècle , ils y sont installés carrément, et ils l’exploitent non sans une sor