1 permettait d’imaginer l’obtus physiologisme de ce siècle . La Liquor Vitae, selon Paracelse, c’est en effet le principe d’activ

2 fois, mais non pas ses charmes profonds. C’est le siècle présent qui n’a plus d’ombre : il ne sait même plus écrire sa Fable,

3 igueur subversive. Nietzsche s’est dressé face au siècle . Et l’adversaire qu’il s’est choisi, c’est l’esprit de lourdeur, notr

4 le grand décret de crise qui sévit au cœur de ce siècle n’est qu’une première parole, ambiguë, de la Fin. Une première demand

5 ve d’activité qui tourmente l’Occident depuis des siècles . Mais ce rêve à son tour se trouble ; il faiblit, il ne couvre plus t