1
biens. Et, à tout événement, chacune des diverses
communautés
promet de venir à son aide en cas de besoin, de la défendre à ses pro
2
quête des prénommés, et muni des sceaux des trois
communautés
et vallées. Fait en l’an du Seigneur 1291, au commencement d’août. «
3
z, un peu plus tard, l’immédiateté impériale. Ces
communautés
, organisées depuis longtemps en coopératives (Markgenossenschaften) d
4
s, la passion de l’autonomie, et le service de la
communauté
continentale. Ce sera la perpétuelle interaction de l’intérêt local e
5
dans le sens de l’autonomie politique des petites
communautés
. Enfin, la résultante de cette double nécessité d’autonomie et de coo
6
ie symbolique et coûteuse vous introduit dans une
communauté
abstraite, et ne vous enracine nulle part sur l’immense territoire de
7
principe de l’autonomie de la commune. Les trois
communautés
alpestres d’Uri, de Schwyz et d’Unterwald s’engagèrent à n’accepter a
8
l’appartenance simultanée à plusieurs groupes ou
communautés
, dont les limites ne sont pas les mêmes. La formule du régime totalit
9
ritaire des entreprises (comités d’entreprises et
communautés
professionnelles) fait actuellement l’objet d’études et de discussion
10
tion des divorces, nous trouverons pour les trois
communautés
citées plus haut : Pour 1000 femmes mariées, nombre de divorces :
11
influence protestante. Aux petites dimensions des
communautés
suisses, il convient d’ajouter un second facteur de didactisme : le g
12
xercer par l’appoint matériel que leur apporte la
communauté
fédérale. Au reste, la décentralisation de l’enseignement demeure ext
13
a vallée inférieure du Rhône. Au ive siècle, une
communauté
chrétienne est établie à Genève, Bâle est déjà le siège d’un évêché,
14
cela : cette forme d’État non nationale, et cette
communauté
de peuples différents, inébranlablement fondée sur le serment. Que ce
15
ment fondée sur le serment. Que cet État et cette
communauté
se soient constitués très lentement, par un processus organique et, s
16
. Il crée entre les citoyens d’un même canton une
communauté
très vivante, faite de nuances familières, d’allusions locales, d’hum
17
e et devenir une réalité politique : l’idée d’une
communauté
spirituelle des peuples et des cultures occidentales. Cette idée, qui
18
ivilisation qui a fait sa grandeur.48 ⁂ Dans la
communauté
des nations, le rôle de la Suisse est donc de maintenir conjointement