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tout nous le révèle. Les paroles, les écrits, les
fêtes
nationales, les sociétés littéraires et savantes, les vœux, les proje
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nt guère plus voyantes. Le luxe ne s’étale pas en
fêtes
et en extravagances, et se manifeste plutôt par des perfectionnements
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ies pompeuses, les vêtements ecclésiastiques, les
fêtes
, les symboles, les hiérarchies, sont taxés d’« hypocrisie »41. L’extr
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h son Sechseläuten, Bâle son Carnaval, Lucerne sa
fête
de Sempach, Glaris son anniversaire de Näfels, Vaud son 24 janvier et