1 colas de Flue apparaît tout d’abord comme le type idéal du paysan libre de la Suisse centrale, de bon sens et de bon conseil,

2 e, et ce fut lui qui fit passer dans la réalité l’ idéal politique de l’ermite. Nommé curé de Zurich, il commença à introduire

3 astique, tandis que la Suisse conservait l’ancien idéal des libertés impériales. Plutôt qu’une rupture avec l’Empire, c’était

4 e commune appartenance de tous les Suisses à leur idéal « national », ou plus exactement « supranational », supra-linguistiqu

5 édérateurs de l’Europe ; elle a déjà réalisé leur idéal  ; mais, d’autre part, c’est elle qui manifeste le plus de scepticisme