1 une nouvelle religion, un troisième choisira de s’ arrêter à tel événement bien daté, qu’il jugera symbolique ou chargé de consé

2 défaillant. Quant à l’Orient… L’Orient du Mythe s’ arrête où commence l’Histoire, et l’Orient du Silence, où Dieu parle. Or l’I

3 les de notre ère, dans une histoire qu’il n’a pas arrêtée , mais dont il a pris la relève. Il est intervenu dans une suite diale

4 le verdict prévisible, ni la chute. Elle n’a pas arrêté les Barbares. Elle les a seulement convertis. C’est ici que le cycle

5 incipe ou d’un espoir commun. Mais le parallèle s’ arrête là. Relevons d’abord deux différences de fait. On a cru pouvoir compa

6 tant moins de liberté. Et de fait, on ne peut pas arrêter l’étatisme, mais on peut pousser la technique jusqu’à des succès déci

7 e genre de réalités certaines curiosités qui ne s’ arrêteront pas là. La télévision, la radio, apportant le monde à domicile, et le

8 t nos petits-fils verront le terme ? « On ne peut arrêter la marche du Progrès », conclut l’homme de la rue, et il se trompe. C