1 mes. Et dès lors qu’il se sait illégitime dans sa prétention à régner au nom de tous contre une moitié du peuple, le Parti vit dan

2 e christianisme n’a été subversif qu’en dépit des prétentions de l’Église à imposer un ordre permanent, une immobilité sacrée, à l’

3 tout autrement. L’Église y avait élevé les mêmes prétentions . Mais comme celles-ci n’étaient pas admises, elle devint militante, e

4 une par en haut et l’autre par en bas. Malgré ses prétentions à l’objectivité, le matérialisme est demeuré, du moins chez ses théor

5 cité. 77. À cette tendance néo-magique répond la prétention d’une certaine psychanalyse, aux yeux de laquelle le mal qui est dans

6 abouti qu’à des échanges simplistes de grandioses prétentions dans le vide. Avant le christianisme, l’Europe avait subi l’invasion