1 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Première partie. La Voie et l’Aventure — Chapitre I. Où les voies se séparent
1 , l’extrême raffinement, la lumière, l’Ange de la Révélation , le but dernier, l’âme, l’initiation, la sagesse, la régénération, la
2 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Première partie. La Voie et l’Aventure — Chapitre II. Où le drame se noue
2 se noue Née dans le petit peuple hébraïque, la révélation chrétienne se répand dans un monde où tout ce qui pense ne saurait le
3 re aimée et connue, et finalement rachetée par la révélation des enfants de lumière21. Et c’est pourquoi l’homme d’Occident poursu
3 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — Chapitre V. L’expérience du temps historique
4 n temps sur la Terre. Ce serait intolérable si la Révélation n’apportait en même temps la certitude que le temps a été vaincu au m
4 1957, L’Aventure occidentale de l’homme. Deuxième partie. La Quête occidentale — Chapitre VII. L’exploration de la matière
5 ) que la théologie avait élaboré en partant de la Révélation . Elles procèdent d’une commune origine, dont le grand modèle historiq
6 ent » et qu’elle attend « dans un ardent désir la révélation des fils de Dieu… avec l’espérance qu’elle aussi sera affranchie de l
7 t c’est la seule définition de Dieu donnée par sa révélation en Jésus-Christ : « Dieu est Amour. » (Dans le contexte ardu que l’on