1 1959, Les Origines de l’Europe : d’Hésiode à Charlemagne ou du mythe à l’histoire. Introduction
1 uvera ces textes est en cours d’élaboration. Elle paraîtra sans doute à la fin de cette année, par les soins d’un groupe d’édite
2 1959, Les Origines de l’Europe : d’Hésiode à Charlemagne ou du mythe à l’histoire. II. Le mythe de l’enlèvement d’Europe
2 l’enlèvement d’Europe Quant à l’Europe, il ne paraît pas que l’on sache, ni d’où elle a tiré ce nom ni qui le lui a donné,
3 air d’être un taureau ; il est en ma puissance de paraître ce que je veux. C’est mon amour pour toi qui m’a poussé à parcourir u
4 Pour le géographe Mercator, dont le célèbre atlas parut en 1595, le dieu taurin « ne représente pas mal à propos le naturel d
5 uent, s’effacent. Tandis que disparaît la déesse, paraît le continent.7 2. Hérodote : livre IV, dédié à Melpomène. 3. Éd
3 1959, Les Origines de l’Europe : d’Hésiode à Charlemagne ou du mythe à l’histoire. IV. Cadmus ou la quête d’Europe
6 n voit aussi combien, dès ces débuts fabuleux, il paraît difficile de « retrouver Europe » ! C’est la poursuite de son image m
4 1959, Les Origines de l’Europe : d’Hésiode à Charlemagne ou du mythe à l’histoire. V. Les étymologies
7 t., I, p. 182-184. L’année sacrée des Celtes, qui paraît avoir été commune aux traditions sacrées de toute l’Europe, commençai
5 1959, Les Origines de l’Europe : d’Hésiode à Charlemagne ou du mythe à l’histoire. VI. Le concept géographique
8 ique ? Ou bien l’Europe restera-t-elle ce qu’elle paraît , c’est-à-dire : la partie précieuse de l’univers terrestre, la perle
9 er des armes, ils ont même grand soin de ne point paraître avoir l’inclination guerrière, par la raison que les dangers (ou les
10 Géographie universelle de Mantelle et Malte Brun, parue à Paris en 1816 : En sortant des mains de la nature, notre partie du