1 1959, Les Origines de l’Europe : d’Hésiode à Charlemagne ou du mythe à l’histoire. III. Le Mythe de Japhet
1 S’il reste vrai que le mythe du rapt d’Europe se trouve traduire les grandes données ethnographiques et historiques de la for
2 1959, Les Origines de l’Europe : d’Hésiode à Charlemagne ou du mythe à l’histoire. V. Les étymologies
2 eurs fois dans l’Iliade et l’Odyssée : euruopè ne se trouve que deux fois chez des mythographes relativement récents. Ces formes
3 1959, Les Origines de l’Europe : d’Hésiode à Charlemagne ou du mythe à l’histoire. VI. Le concept géographique
3 a nature, c’est une température uniforme, où tout se trouve en équilibre au milieu de tous les extrêmes. […] La température de ce
4 avages de la guerre ; de sorte que, quand même il se trouverait parmi eux des hommes braves et courageux, la nature de leurs lois doi
5 ntiel d’Aristote (384-322 av. J.-C.) sur l’Europe se trouve au livre IV, chapitre 6, de la Politique : Les peuples qui habitent
4 1959, Les Origines de l’Europe : d’Hésiode à Charlemagne ou du mythe à l’histoire. VIII. « Europa vel regnum Caroli »
6 de la foi. En tant que telle, l’Europe de Charles se trouve plus près de « l’Orient », qui est Jésus-Christ, que de « l’Occident