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1 1959, Les Origines de l’Europe : d’Hésiode à Charlemagne ou du mythe à l’histoire. Introduction
1 crate. Mais la première mention de l’Europe comme unité , et des « Européens » qui la défendent, ne remonte qu’au viiie siècl
2 1959, Les Origines de l’Europe : d’Hésiode à Charlemagne ou du mythe à l’histoire. II. Le mythe de l’enlèvement d’Europe
2 acine de tout le polythéisme grec. Il maintient l’ unité entre toutes ces divinités qui se multiplient et toutes ces tradition
3 1959, Les Origines de l’Europe : d’Hésiode à Charlemagne ou du mythe à l’histoire. VII. De la géographie à l’histoire
3 ue est tout naturellement refoulée par celle de l’ unité impériale commune à l’Orient et à l’Occident, moitiés géographiques e
4 1959, Les Origines de l’Europe : d’Hésiode à Charlemagne ou du mythe à l’histoire. VIII. « Europa vel regnum Caroli »
4 empereurs « de nation germanique » ; tandis que l’ unité spirituelle deviendra l’autre pôle, celui de la papauté. Dès 843, Léo