/ 5
1 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Première partie — Nouvelles métamorphoses de Tristan
1 e l’identifier à quelque être réel par une erreur essentiellement inévitable, qu’on attribue donc au Destin. (Mes citations de Musil on
2 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Première partie — Dialectique des mythes I. Méditation au carrefour fabuleux
2  »27. Il s’oppose plus encore à l’amour courtois, essentiellement fidèle. « L’amour psychique est existence dans le temps, l’amour sens
3 fait des relations entre l’homme et Dieu un amour essentiellement malheureux. Cet amour serait même impossible hors du paradoxe de la f
4 i qu’une fois ces fins reconnues, on les découvre essentiellement complémentaires. Ce ne serait plus alors d’un dilemme à trancher qu’i
3 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Deuxième partie — Rudolf Kassner et la grandeur humaine
5 j’ai tenté d’épouser son style et son mouvement, essentiellement paradoxaux, dans l’espoir d’alerter quelques esprits, curieux d’une g
4 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Deuxième partie — L’amour même
6 et d’astronomes, reconnaissent qu’elles diffèrent essentiellement par leurs options métaphysiques. Ainsi l’extrême de l’amour cognitif,
5 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Annexes — Annexe I. L’amour selon les évangiles
7 jours, pour le chrétien moyen (si l’on ose dire) essentiellement l’immoralité, non pas le manque de sens du spirituel ; et le premier