1 d avenir, parce que les premiers chrétiens et les Pères de langue grecque l’emploieront pour désigner l’amour divin et l’amou

2 a, elle avait peut-être 12 ans, en compagnie d’un père très jeune ou frère aîné. Sa façon d’entrer, de s’asseoir, de tendre

3 en de théologie, par obéissance aux désirs de son père . Et surtout, lui aussi se sait la victime d’une sorte de neurasthénie

4 tres d’exception. Hamlet reçoit sa mission de son père , qui lui apparaît sous la forme d’un spectre. Assassiné, dit-il, par

5 e roi actuel, qui n’est donc qu’un usurpateur, le père ordonne au fils de le venger. Hamlet revient vers ses compagnons, qui

6 ndant que le secret était lié à la mémoire de son père . Il qualifie cette révélation de « grand tremblement de terre » dans

7 ectre. Et, d’autre part, c’est l’influence de son père qui ouvrit les yeux de Kierkegaard sur l’absolu du christianisme véri

8 ur une pantomime représentant l’assassinat de son père et l’usurpation. « Cette représentation, dit-il, est le moyen par leq

9 ille qu’il posséda, car par elle il ne devint que père  ; et pas un ne fut un saint par la jeune fille qu’il posséda, car il

10 la main au Commandeur — à l’Éternel Revenant, au Père  ! — dans un suprême défi, et pour sombrer. Et ce sera bientôt l’aveu

11 l’obscurité. Mais c’est Dona Anna qui appelle son père , au moment où elle sent Don Juan prêt à s’enfuir, un peu trop vite. J

12 ns élevés dans la même tradition : mais quand son père mourut — homme libéral et bon, et par bien des traits de caractère mo

13 Kassner, Rilke appartient décidément au monde du Père , « monde des enfants, des femmes et des vieillards », monde passif, f

14 , 1954) où je lis à propos de Kierkegaard, de son père , de sa fiancée, de sa mélancolie et de son angoisse : « De même qu’Ha

15 e Christ en Dieu ». (Colossiens, III, 3.) Dès les Pères grecs et le latin Boèce, à travers Jean Scot Erigène, jusqu’à Richard

16 qu’il a donné son fils unique… (Luc, III, 16). Le Père m’aime parce que je donne ma vie (Luc, X, 17). Comme le Père m’a aimé

17 parce que je donne ma vie (Luc, X, 17). Comme le Père m’a aimé, je vous ai aussi aimés… Il n’y a pas de plus grand amour qu

18 ai fait connaître tout ce que j’ai appris de mon Père . (Jean, XV, 9, 13, 15.) Celui qui garde mes commandements, c’est celu

19 qui m’aime ; et celui qui m’aime sera aimé de mon Père , je l’aimerai et je me ferai connaître de lui. (Jean, XV, 15). Celui

20 sachant son heure venue de passer de ce monde au Père , et ayant aimé les siens qui étaient dans le monde, mit le comble à s

21 us maltraitent, afin que vous soyez fils de votre Père qui est dans les cieux (Matt., V, 43). L’amour du prochain est spiri

22 méritez-vous ? (Matt., V, 46). Celui qui aime son père ou sa mère, son fils ou sa fille plus que moi, n’est pas digne de moi

23 Si quelqu’un vient à moi et s’il ne hait pas son père , sa mère, sa femme, ses enfants, ses frères, ses sœurs, et même sa pr

24 t qu’il dit : C’est pourquoi l’homme quittera son père et sa mère, et s’attachera à sa femme, et les deux deviendront une se

25 toujours prêts à retourner aux coutumes de leurs pères ou de leur tribu « comme le chien à son vomissement », le puritanisme