1 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Introduction. L’érotisme et les mythes de l’âme — IV. Problèmes de la personne aux prises avec les mythes
1 n’est qu’à elle, en avant d’elle, un but qu’elle réalise en l’approchant, tout en se réalisant elle-même par cette approche. P
2 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Introduction. L’érotisme et les mythes de l’âme — VIII. Pour une mythanalyse de la culture
2 s tâches qui nous dépassent et en même temps nous réalisent . J’en déduis que notre vocation est bel et bien d’aller ailleurs, mai
3 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Première partie — Deux princes danois. Kierkegaard et Hamlet
3 it contraint, par des circonstances fortuites, de réaliser l’acte unique devant lequel il balançait. Il tue l’usurpateur et péri
4 lénitude du temps, quand la décision éternelle se réalise dans l’inégale occasion ». Le saut, c’était le mouvement propre de la
4 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Deuxième partie — Rudolf Kassner et la grandeur humaine
5 ndiscrets de comprendre intellectuellement sans «  réaliser  ». Il faut que les pensées créées ne soient concevables qu’en elles-m
5 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Deuxième partie — La personne, l’ange et l’absolu ou Le dialogue Occident-Orient
6 vi de rien à celui qui quitte ce monde sans avoir réalisé son propre monde intérieur. Elle reste invécue, comme les Vedas non r
6 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Deuxième partie — L’amour même
7 ander mais s’orienter, de manière à recevoir et à réaliser .) Le moi posé, quelle est la voie de l’amour en l’homme ? L’expérienc
8 me mystique. (C’est l’utopie magique, quelquefois réalisée , du trèfle à quatre : transformer la tige de l’instinct en quatrième
9 jour nous pourrons aimer de tout notre être enfin réalisé , dans le Tout enfin contemplé. Quand l’Amour sera tout en tous, lors
7 1961, Comme toi-même. Essais sur les mythes de l’amour. Annexes — Annexe III. Post-scriptum
10 a personne, mais dans la mesure où la personne se réalise , devient donc libre et responsable, la morale ne peut plus l’aider. P