1 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Avant-propos
1 nt que précurseurs ou champions des plans d’union fédérative qui, sous nos yeux, commencent à prendre corps. De cette évolution, q
2 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Deuxième partie. Prises de conscience européennes. De Pierre Dubois à l’abbé de Saint-Pierre, (xive au xixe siècle) — 2. Premiers plans d’union
2 de Pierre Dubois — qu’entendait se fonder ce plan fédératif  : il prenait acte d’une situation de fait, et tentait de prévenir le
3 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Deuxième partie. Prises de conscience européennes. De Pierre Dubois à l’abbé de Saint-Pierre, (xive au xixe siècle) — 3. Le problème de la guerre et l’essor des États (xvie siècle)
3 onc se rabattre à quelque équilibre plus ou moins fédératif des puissances : D’aucuns sont effrayés par le mot de Monarchie univ
4 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Troisième partie. L’ère des philosophes. De Leibniz à Condorcet — 2. L’Europe des lumières
4 union européenne dans Extrait, et sur le principe fédératif lui-même dans un ouvrage moins connu, mais beaucoup plus original, le
5 se République. … L’Europe présente une République fédérative , composée d’empires & de royaumes, & la plus redoutable qui a
5 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Quatrième Partie. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — 1. La Révolution française et l’Europe
6 déralisme : Néologisme, doctrine du gouvernement fédératif . — Le fédéralisme était une des formes politiques les plus communes e
6 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Quatrième Partie. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — 2. Plans d’union européenne contemporains de la Révolution
7 pétuelle), il y aurait ainsi un centre d’alliance fédérative à laquelle les autres États pourraient adhérer, afin d’assurer ainsi
8 (voir plus loin, p. 189). Reste donc la solution fédérative . C’est à sa critique d’abord sympathique puis de plus en plus sceptiq
9 nelle, pouvoir régir la terre entière. Un système fédératif conçu jusque dans ses moindres détails, mais qui ne comprendrait qu’u
10 ne parviendrait pas non plus à établir un système fédératif parachevé, en aucune condition, pour un nombre considérable de pays e
11 genre145. Mais s’il fallait appliquer le système fédératif à de grands États, s’il fallait transformer l’Europe en une véritable
12 transformer l’Europe en une véritable république fédérative — non pas d’après le plan insuffisant de Saint-Pierre, mais dans le s
13 même si on pouvait imaginer, dans un immense État fédératif comme seule l’Europe pourrait en former un, une autorité assez grande
7 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Quatrième Partie. L’Ère de la Révolution de Kant à Hegel — 4. Napoléon et l’Europe
14 vions alors pour but d’organiser un grand système fédératif européen, que nous avions adopté comme conforme à l’esprit du siècle,
8 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Cinquième Partie. L’Ère des nations, (de 1848 à 1914) — 2. Un idéal de compensation : les États-Unis d’Europe
15 arut qu’après la mort de son auteur : Du Principe fédératif . On ne saurait assez souligner leur importance littéralement posthume
16 délégués de la fédération. En résumé, le système fédératif est l’opposé de la hiérarchie ou centralisation administrative et gou
17 e, le système unitaire étant l’inverse du système fédératif , une confédération entre grandes monarchies, à plus forte raison entr
18 une fois de plus la supériorité morale du système fédératif sur le système unitaire, soumis à tous les inconvénients et à tous le
19 lui diversité, pluralité, divergence. Le système fédératif coupe court à l’effervescence des masses, à toutes les ambitions et e
20 Quelque dix ans après la publication du Principe fédératif paraissent en allemand deux ouvrages qu’il importe de citer ici : en
21 e saurait en aucun cas servir de base à une union fédérative  : ou bien il reste formé et il n’y a pas d’union possible, ou bien le
22 udhon : Œuvres complètes, tome VIII : Du Principe fédératif , Paris 1868, p. 177. 216. J C. Bluntschli : Die schweizerische Nati
9 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Septième Partie. L’Ère des fédérations. De l’Unité de culture à l’union politique
23 reaucratique des Romains. Leur organisation était fédérative au sens plein du terme, puisqu’elle reposait sur le serment : clans r