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ont presque toujours le théâtre des ruines et des
misères
. Le cinquième bienfait de cette paix est l’aisance et la sécurité du
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ur du royaume, instruit par mes yeux de l’extrême
misère
où les Peuples sont réduits par les grandes Impositions, informé par
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is que tout le reste gémit dans l’esclavage et la
misère
; de même l’Europe est plus éclairée, à proportion, que dans les autr
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sans aucun milieu à l’un des deux extrêmes de la
misère
ou de l’opulence, de la licence ou de l’esclavage : mais on vous comp
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à la seconde nation : J’étais dans la peine et la
misère
, et je t’ai demandé, ô nation, la protection de tes lois et des secou
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enfant, abolition de l’ignorance, abolition de la
misère
, abolition du glaive sous toutes ses formes, inviolabilité de la vue
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ce, ses armes de conquérant, ainsi que toutes les
misères
de l’exil et de la servitude ; civilisation qui, d’un autre côté, pro
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doivent pas éternellement être abandonnés à leur
misère
et à leurs envies. Un certain degré de misère contrôlée, avec de l’av
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eur misère et à leurs envies. Un certain degré de
misère
contrôlée, avec de l’avancement, et en uniforme, chaque journée comme
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de notre Père céleste », mais aussi en ce que la
misère
humaine y est exposée, et cela chez un être divin en même temps qu’hu
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séparé des hommes et de Dieu. Le sentiment de la
misère
humaine leur donne cet accent de simplicité qui est la marque du géni
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rus les uns et les autres soustraits à la commune
misère
humaine, les premiers en tant que nation choisie par le destin pour ê
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, Cervantès, Molière, et une fois dans Racine. La
misère
humaine est mise à nu, à propos de l’amour, dans l’École des Femmes,
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divisée conduit à la guerre, à l’oppression, à la
misère
, une Europe unie à la paix, à la prospérité ! Sauvez l’Europe et vos
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venus parmi nous, avec toute leur cruauté et leur
misère
. Ils peuvent encore revenir. Et pourtant, dans le même temps, il exis
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d’hommes libres. Jamais la guerre, la peur et la
misère
n’auront été mises en échec par un plus formidable adversaire. Entre