1 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Première partie. Les Origines d’Hésiode à Charlemagne, (du ixe siècle av. J.-C. au xie siècle de notre ère)
1 assion, la dégradation, la connaissance égarée et obscurcie par les liens matériels et passionnels, le lieu d’exil. Cette unanimi
2 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Troisième partie. L’ère des philosophes. De Leibniz à Condorcet — 2. L’Europe des lumières
2 empires. Ceux qui brilloient, se sont tout-à-coup obscurcis  ; & d’autres sortant de leur obscurité, sont venus figurer à leur
3 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Cinquième Partie. L’Ère des nations, (de 1848 à 1914) — 2. Un idéal de compensation : les États-Unis d’Europe
3 t, éternel. Ils peuvent, pendant quelque temps, l’ obscurcir , le voiler au regard ; mais l’effacer… jamais. Dieu merci, l’Europe e
4 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Cinquième Partie. L’Ère des nations, (de 1848 à 1914) — 4. De l’historisme au pessimisme
4 d’une branche à l’autre, tantôt troublé et comme obscurci par un nuage de questions — et parfois las de sa volonté à en mourir 
5 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Septième Partie. L’Ère des fédérations. De l’Unité de culture à l’union politique
5 même quand leurs manifestations n’apparaissent qu’ obscurcies dans notre monde, tel est l’héritage des Grecs. Il n’est pas perdu, e
6 rd, la notion même de « Germanentum » se trouvera obscurcie et refoulée sous l’effet des doctrines néo-barbares et chimériques du
7 s divergences et oppositions, ce fait ne doit pas obscurcir à nos yeux la conscience des liens intimes — soit positifs, soit néga
6 1961, Vingt-huit siècles d’Europe. Appendice. Manifestes pour l’union européenne, (de 1922 à 1960)
8 temps de nos vies, sont venues briser la paix et obscurcir l’avenir de toute l’humanité. Quel est donc le sort misérable auquel