1 se la plus importante des révolutions. La justice séculière prenait définitivement le dessus sur la justice d’église, et reléguai

2 ormer ces biens en pensions payées par le pouvoir séculier et à donner la direction générale de la chrétienté au roi de France.

3 n équilibre, seul un troisième élément, à la fois séculier et supra-terrestre, peut résoudre le problème. Aucune paix ne peut êt

4 era plus alors contre la contrainte chrétienne ou séculière , car l’essence de l’Église sera la vraie liberté, et toutes les réfor

5 Europe est menacée de voir s’effondrer la culture séculière et aristocratique qui servit de base à la seconde phase de son unité.