1 étrer la philosophie, enfin sortie des cabinets d’ études et de l’école. N’oublions donc pas, sur la place, la présence du kios

2 oppement de la liturgie chez les protestants, des études bibliques chez les catholiques, des préoccupations sociales chez les

3 enne à l’enseignement des techniques, revient aux études générales, et se rapproche, dans cette mesure du moins, de nos formul

4 re. Le grand géographe anglais publie en 1930 une étude plus approfondie. Enfin Parker van Zandt aux USA en 1944 et H. Taylor

5 plus de développements sur ce point capital, à l’ étude mentionnée dans la note 20. Je me basais, concernant l’URSS, sur les

6 atteint vers 1950-1955. Depuis lors, l’Institut d’ études soviétiques de Harvard a pu suivre et faire connaître les progrès de

7 s de l’évolution russe vers le rétablissement des études générales. Voir aussi, dans le même sens, l’ouvrage plus polémique (c

8 that Sammy doesn’t, Random House, New York, 1961, étude comparée de l’enseignement primaire et secondaire aux USA et en URSS.

9 liés d’une trentaine d’Instituts universitaires d’ études européennes et de vastes groupements éducatifs, tels que l’Associatio

10 ès remarquable, et qui mériterait de susciter des études sérieuses. Il y aurait lieu de vérifier d’abord s’il existe des liens

11 estion, et viennent de faire l’objet de plusieurs études critiques aux États-Unis. 58. Dans Le Dialogue des cultures récemm