1 aire d’une véritable histoire universelle — celle où nous sommes bel et bien engagés dans cette seconde moitié du xxe siè

2 paraît bien s’être inspiré dans le passage fameux où il parle de l’Europe comme « d’une sorte de cap du vieux continent, d

3 n qu’une décadence millénaire, dans le temps même où l’Europe faisait le tour du monde et dominait sur la plupart des nati

4 série de causes naturelles produisant des effets où elles s’épuisent : ce n’est pas le déroulement d’un plan, dont nul ne

5 n Phénicie et de là transférés en Crète d’abord —  où la princesse Europe engendra une dynastie, les Minoens — puis, par la

6 a du pays le plus proche de ce rivage phénicien d’ où avait été enlevée l’héroïne éponyme, celle qui donna son nom au conti

7 l’Asie, il alla demander à l’oracle de Delphes : Où est Europe ? — « Tu ne la trouveras pas, répondit la Pythie. Suis plu

8 usse-la devant toi sans lui laisser de répit : là où elle tombera d’épuisement, bâtis une ville ! » Ainsi Cadmus fonda Thè

9 s temps fabuleux, il semble difficile de savoir «  où est l’Europe », si l’on entend seulement la ramener un beau jour tout

10 e clos : dans une espèce de creuset d’alchimiste, où s’opèrent les transmutations les plus imprévues. Vraiment, le four es

11 este le cœur d’un Occident né de ses œuvres, mais où deux grands empires lui disputent la primauté — l’un avec hostilité,

12 « le père des croyants » était parti sans savoir où il allait, parce que son Dieu, sa vérité la plus intime, lui disait d

13 e Colomb, le père des Découvreurs, croyait savoir où il allait, et ce qu’il cherchait : il avait calculé qu’il y serait en

14 Vikings vont explorer et coloniser le Groenland, où Erik le Rouge règne à la fin du xe siècle. De là, ils découvrent le

15 nt qu’Europe à une époque — disons le Moyen Âge — où la distribution des hommes et de leur production était tout à fait di

16 cêtre du Forum lui-même, c’est l’agora des Grecs, où naquit le civisme occidental. Que la mairie (l’hôtel de ville, le mun

17 finalement, de l’idée du progrès. Dans la mesure où cet immense complexe de tensions n’est pas trop déprimé ou dévasté pa

18 représentent ses courts-circuits ; dans la mesure où se développe ne fût-ce qu’une part du potentiel accumulé par ces tens

19 inquiétude religieuse, par des formes de pensée d’ où sont issues la science et la technique, et des arts florissants, et d

20 re du siècle, qui est celle d’Einstein : E = mc2 où E signifie l’énergie, m la masse, c la vitesse de la lumière. Je la t

21 Mais des centaines de milliers de petits temples, où devant une idole de proportions réduites, une seule femme, un seul ho

22 anté renouvelée du corps européen, dans la mesure où elle prendra pour but de fédérer nos différences et non pas de les ef

23 ces tendances de notre esprit, et de rechercher d’ où procède la discussion sur l’union de l’Europe qui bat son plein depui

24 mais inégalement importants selon les époques : d’ où l’évolution des motifs que l’on observe au cours des siècles, et qu’i

25 utiles et agréables, et la connaissance du monde où ils sont nés », plutôt que le maniement des armes. Il demande un pass

26 éuni à Paris, il s’était écrié : Un jour viendra où vous France, vous Russie, vous Italie, vous Angleterre, vous Allemagn

27 s se sont fondues dans la France. Un jour viendra où il n’y aura plus d’autres champs de bataille que les marchés s’ouvran

28 les esprits s’ouvrant aux idées. Un jour viendra où les boulets et les bombes seront remplacés par les votes, par le suff

29 ée législative est à la France !… Un jour viendra où l’on verra ces deux groupes immenses, les États-Unis d’Amérique, les

30 s l’union paraît irréversible au plan économique, où déjà les ententes industrielles spontanées anticipent sur les buts fo

31 lonté d’action. Une autre condition est de savoir où l’on va, donc de mesurer d’où l’on vient. J’ai tenté de vous rappeler

32 ition est de savoir où l’on va, donc de mesurer d’ où l’on vient. J’ai tenté de vous rappeler, par mon survol rapide de six

33 produit dans les mémoires de Philippe de Comines, où il est annoncé par ce titre français : Traité d’alliance et confédéra

34 odiebrad monte sur le trône en 1462, l’année même où Æneas Silvius devient le pape Pie II. Ces deux contemporains poursuiv

35 mieux à l’exportation que la version originale. D’ où l’avantage incontestable des Américains, et surtout des Soviétiques,

36 echniques qui ne savent pas grand-chose du milieu où ils vont agir, et moins encore de ce que l’Europe peut signifier dans

37  ! Le cycle se referme, nous ramenant à l’Europe. Où trouver, dans tout cela, nos successeurs ? Je ne vois que des imitate

38 voir cela, dans cette génération, si l’Europe, d’ où le mal est venu, réussit à s’unir librement, achevant ainsi son avent

39 ior Grimm à Catherine II, écrite en 1790, l’année où Grimm quitte Paris pour se mettre au service de la Russie. 53. Sain

40 pire, ils n’auront plus personne sur qui tirer. D’ où fin des guerres. Ce nouveau plan de paix perpétuelle est fait pour éb