1 us chères habitudes d’intellectuels frondeurs. La prospérité d’une presse libre et le prestige des cafés littéraires dans nos gran

2 souverains, du xvie au xviiie siècle. Enfin, la prospérité générale qu’il faut organiser à l’échelle du continent, non des États

3 t-à-dire la paix, la communauté spirituelle ou la prospérité . C’est surtout un moyen de propagande auprès des princes, plus tard d

4 thèmes principaux (paix, communauté spirituelle, prospérité , défense) sont, je le répète, tous présents à l’esprit de tous les pr

5 on, jugulant l’anarchie des États souverains ; la prospérité par une économie à la fois libérée et organisée ; et la communauté sp

6 der non seulement avec notre union, mais avec une prospérité sans précédent de l’ensemble du continent. Jamais notre cap de l’Asie

7 s possessions d’outre-mer. Décolonisation, union, prospérité — simultanées. Ce premier fait, définissant les rapports de l’Europe

8 r, coïncide avec notre union, laquelle promet une prospérité sans précédent ; le monde entier se met à l’école de notre civilisati

9 dre en renvoyant aux faits, une fois de plus : la prospérité économique de l’Occident et sa vitalité intellectuelle, que rien ne d

10 n’a que deux ans — a résulté presque aussitôt une prospérité stupéfiante. L’Europe n’est pas « finie », n’en déplaise à nos furieu