1 1963, L’Opportunité chrétienne. Préface
1 rituels de l’islam et de l’Inde. Faute de pouvoir établir le dialogue entre ces hommes extrêmes qui me touchent de si près mais
2 1963, L’Opportunité chrétienne. Première partie. L’opportunité chrétienne dans un monde sécularisé — 2. Sécularisme
2 fois qu’une société ou une communauté nouvelle s’ établit . C’est ainsi que la société chrétienne du Moyen Âge a reconstitué une
3 1963, L’Opportunité chrétienne. Première partie. L’opportunité chrétienne dans un monde sécularisé — 3. L’opportunité chrétienne
3 totalitarisme a rompu la paix fausse qui semblait établie entre les sociétés laïques et les Églises ; qu’il a brusquement mis à
4 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 4. La responsabilité culturelle de l’Église
4 e monde religieux et la culture. Cette dernière s’ établira contre le christianisme et probablement avec les orientations suivant
5 é. Toutes les doctrines unitariennes, cherchant à établir une homogénéité mécanique et rigide, qu’elle soit imposée d’en haut (
6 la rue à une certaine classe sociale, à un ordre établi , ou à la réforme du moment. Elles cesseront d’être traînées dans le s
7 nt fondés sur une base confessionnelle clairement établie , à côté d’établissements laïques, neutres ou non chrétiens, et que to
5 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 6. Vocation et destin d’Israël
8 est une preuve qu’elles ont été parfaitement bien établies , puisqu’il n’y a que celles qui n’ont pas cet avantage que l’on soit
9 que nous lui devons ; que nos Sacrificateurs sont établis pour veiller sans cesse à ce qu’il ne se fasse rien qui y soit contra
6 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 9. La crise moderne du mariage
10 numérer les « remèdes » ou les correctifs aptes à établir un ordre tolérable : restaurer le sens du serment (actuellement déval
11 our lui substituer une sorte de fiche de mariage, établie par les fonctionnaires du parti sur la base de mensurations physiques
7 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 10. Le défi du marxisme
12 rsonne27. Elle sanctionnait et protégeait l’ordre établi . Elle traduisait cet établissement même, et non plus ce qui l’eût jug
13 e me sais responsable personnellement du désordre établi . J’agirai par reconnaissance envers Dieu qui m’a transformé. Si je n’
14 votre foi, je ne les vois pas. Je vois une Église établie , opprimant toutes les dissidences, pactisant avec les puissants, sout
15 rt par les gains peu à peu obtenus. Une balance s’ établit entre les intérêts sociaux présents et le désir d’aller au-delà, d’al
16 er. En bref, la doctrine chrétienne, si l’on veut établir un parallèle — sans doute dangereux — ce serait la Personne vivante d
17 ur du péché. Tandis qu’à l’inverse, on ne saurait établir que la sécularisation du christianisme résulte nécessairement de l’Év
8 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 11. La baleine qui avait faim
18 Elle lui fait voir que toutes les « vérités » qu’ établissent les écoles successives sont relatives et provisoires, ont été dépassé
9 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 12. Le mouvement œcuménique et le fédéralisme
19 dans ses appels à l’union, précisément, que Paul établit avec le plus de force la légitimité des diversités. Ce qui me paraît
20 « Soyez un comme le Père et moi sommes un », qui établit le modèle même de l’union dans la distinction des personnes ? Posons
21 ises » et par « régions ».bo Notre objet était d’ établir les relations suivantes : l’œcuménisme, le personnalisme et le fédéra
22 ction entre l’Église et l’État n’avait jamais été établie d’une manière satisfaisante. Il en résultait, dans le peuple, le sent
23 réelle — même lorsqu’elle n’était pas strictement établie par la loi. De même les devoirs de la vocation personnelle ont toujou
24 roisième exemple : Calvin s’est toujours refusé à établir une uniformité de gouvernement pour les diverses Églises qui se récla