1 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 5. Un langage commun
1 récis comme la place qu’il convient d’assigner au Décalogue dans le service. (Selon Calvin et sa liturgie de Strasbourg, le Décal
2 e. (Selon Calvin et sa liturgie de Strasbourg, le Décalogue doit être récité après les promesses de grâce.) Notons que les jeunes
3 rre, par Max Thurian, 1946). On y remarque que le Décalogue est mis en vers français, et qu’il doit être chanté, ainsi d’ailleurs
2 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 6. Vocation et destin d’Israël
4 ple l’expression légale de sa commune mesure : le Décalogue . Ainsi la fin crée ses moyens. Cette hypothèse est aujourd’hui démodé
3 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 10. Le défi du marxisme
5 ns des formes qui s’opposent aux commandements du Décalogue , et au devoir d’amour chrétien. Le conflit est inévitable. Suffira-t-