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illeurs, une minorité doucement persécutée. Cette
persécution
à coups d’épingle, de demi-sourires et d’ironies intellectuelles basé
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euses », firent autant de mal aux Églises que les
persécutions
romaines aux premiers temps leur avaient fait du bien. Partout, l’on
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ès le début une Église minoritaire, en butte à la
persécution
, ne suffit pas à expliquer les ressemblances si souvent signalées ent
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son ordre réel, c’est que, dans les deux cas, la
persécution
et l’isolement minoritaire sont considérés comme « normaux » : ils ex
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usif de déduire d’une situation déterminée par la
persécution
brutale, que les Églises calvinistes défendaient alors, par principe,