1 nouveauté du message, et sur son objectivité. Ils prétendent annoncer une nouvelle, la mauvaise nouvelle de la mort récente de Die

2 st sécularisée au dernier degré, mais le ton seul prétend rester pieux, et fait encore illusion sur les fidèles. Autre exemple.

3 te l’histoire, de répondre sans équivoques. Je ne prétends pas apporter cette réponse à moi tout seul. Je vous donnerai seulemen

4 lture laïque, a-chrétienne ou antichrétienne, qui prétendait se substituer à la religion et conduire le monde moderne vers un para

5 n quoi peut résider l’identité d’une doctrine qui prétend justifier théoriquement, à quelques années d’intervalle, la démocrati

6 Je résume et je simplifie ce processus : ceux qui prétendent réformer « l’intérieur » se gardent bien de toucher à l’extérieur. Ma

7 Bien plus, Marx vient lui démontrer que ceux qui prétendent le contraire, et qui prêchent que l’argent ne fait pas le bonheur, so

8 On peut y lire une phrase qui prouve que Marx ne prétendait nullement négliger les facteurs humains personnels, sans quoi le maté

9 x et la nature des institutions. (Ainsi le besoin prétendu « primordial » de propriété, peut très bien être anéanti chez l’homme

10 que, dans les Églises calvinistes. Une Église qui prétend se suffire et posséder son principe d’unité, une Église qui tend à se

11 tique — est exclue par le régime totalitaire, qui prétend faire coïncider les frontières de l’État avec celles de toutes les ac

12 sme et le protestantisme seraient en position d’y prétendre , sinon d’y réussir. Le catholicisme a pour lui son aspiration fondame