1 nt de ceux qui émeuvent le plus profondément la «  sensibilité spirituelle » d’un réformé.ay   Le simple fait que le calvinisme ait

2 n spécifique de capter l’attention, d’aimanter la sensibilité , de fasciner la méditation, de la prendre au piège, — et en même temp

3 ctement et avec astuce ses pièges à méditation, à sensibilité , à imagination. Appelons tout cela, c’est-à-dire l’ensemble des procé

4 e à la pensée, aux rythmes quotidiens, voire à la sensibilité des peuples qui cependant ignorent ses dogmes, ou même les refusent,