1 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 10. Le défi du marxisme
1 e la menace totalitaire, qu’elle soit fasciste ou soviétique  : c’est la « mise au pas » de nos vies et de tous les aspects de nos
2 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 11. La baleine qui avait faim
2 réponse à tout. Et de même aujourd’hui, la Russie soviétique offre ou impose à l’homme des masses plus de sécurité et beaucoup moi
3 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 13. La fin du pessimisme
3 lus loin. Il n’eut qu’à mettre au point l’exemple soviétique , à l’étendre à l’Europe de l’Ouest, à supprimer le facteur de résista
4 dé les nobles, qu’il ne peut imposer qu’un régime soviétique , et qu’Orwell a dit vrai malgré lui. Curieux pouvoir des pessimistes
5 r américain est le plus riche du monde, l’ouvrier soviétique l’un des plus pauvres. Cet argument concret n’inquiète pas les marxis
6 pérés à l’Est, feraient un ensemble supérieur aux Soviétiques et aux Américains additionnés. Je ne parle que des chiffres, non de l
4 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 14. Sur l’avenir du christianisme
7 s sociales par le clergé orthodoxe soumis au défi soviétique  ; la fusion des dénominations protestantes en Europe, aux États-Unis