1 1963, L’Opportunité chrétienne. Première partie. L’opportunité chrétienne dans un monde sécularisé — 1. Une fausse nouvelle : « Dieu est mort »
1 sairement qu’aux yeux de Sartre, la valeur morale suprême est la responsabilité, et que cette valeur morale est plus importante
2 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 6. Vocation et destin d’Israël
2 ple hébreu, fut aussi la plus convenable aux fins suprêmes de l’esprit. Toutefois, non tant à cause de sa pauvreté même, qu’à ca
3 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 9. La crise moderne du mariage
3 inalement à la vie même. « Höchste Lust ! », joie suprême , s’écrie l’Isolde de Wagner en mourant sur le cadavre de Tristan : l’
4 en mourant sur le cadavre de Tristan : l’obstacle suprême qu’est la mort a porté la passion à son climax. Cet amour lointain s’
5 eignent l’amour comme une extase, comme l’ivresse suprême — un mensonge grotesque auquel croient, étonnamment, même les jeunes
4 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 10. Le défi du marxisme
6 le mensonge, la haine, l’oppression, l’hypocrisie suprême nommée « raison d’État », et jusqu’à la guerre s’il le faut, sont des
5 1963, L’Opportunité chrétienne. Deuxième partie. Christianisme et culture — 13. La fin du pessimisme
7 e masochisme européen avait trouvé son expression suprême . Et Kafka n’était plus que le Jean-Baptiste d’une sorte d’Évangile à