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era tenté d’attacher une importance excessive aux
vêtements
, à la musique, au ton, c’est-à-dire au décor. S’il s’y arrête, c’est
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que ce n’est pas l’usage des cierges ou quelques
vêtements
brodés qui séparent les deux confessions ; il verra mieux l’identité
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qui enrobent les notions les plus hautes dans un
vêtement
quotidien ; on dirait : un vêtement de travail. Cette « pauvreté » ph
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autes dans un vêtement quotidien ; on dirait : un
vêtement
de travail. Cette « pauvreté » philosophique — mais quand un peuple a
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lités correspondant aux autres civilisations. Les
vêtements
sacerdotaux des prêtres chrétiens se trouvent être ceux que portaient