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1 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Première partie. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — « L’histoire suisse commence avec Guillaume Tell »
1 é négligemment sur les montagnes qu’il franchit. Arrêtons -nous d’abord en ce lieu remarquable qui de tout temps a fasciné les v
2 ne manque pas de m’émouvoir chaque fois que je m’ arrête au Gothard : Ici les chemins se séparent. Ami, où vont tes pas ? Des
2 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Première partie. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — « Il a fallu plus de six siècles pour fédérer les cantons suisses »
3 ûr qu’ils n’ont pas pu se défendre comme un tout. Arrêtons -nous ici pour nous demander si, avant le coup de force français créan
4  : En entrant sur le territoire de Berne, je fis arrêter  ; je descendis, je me prosternai, j’embrassai, je baisai la terre, et
3 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Deuxième partie. L’union, sauvegarde de la diversité ou comment fonctionne une fédération — 1. Les institutions et la vie politique
5 nseil fédéral « présente des projets de lois ou d’ arrêtés à l’Assemblée fédérale et donne son préavis sur les propositions qui
6 tel d’entre eux monter dans l’autobus bondé qui s’ arrête devant le Palais fédéral, à côté du marché aux légumes. Ils n’ont pas
7 te. La Constitution prévoit que « les lois et les arrêtés fédéraux de portée générale doivent être soumis à l’adoption ou au re
4 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Deuxième partie. L’union, sauvegarde de la diversité ou comment fonctionne une fédération — 2. Les paradoxes de la vie économique
8 accusés de « gêner la circulation », boycotts et arrêtés municipaux bloquant ses activités subversives. À Berne, on saisit ses
5 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Deuxième partie. L’union, sauvegarde de la diversité ou comment fonctionne une fédération — 3. Interaction de l’économique et du politique
9 joue dans bien des cas le sort d’une loi ou d’un arrêté fédéral, car c’est là que se forme en bonne partie l’opinion du légis
6 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Troisième partie. La morale quotidienne et le climat de culture ou comment on vit dans une fédération
10 l faut traverser un couloir de premières. Et je m’ arrête , fasciné. Un vieux monsieur en noir, au col rond, dur et haut, ce doi
11 s de cultiver, mais cela changera bientôt, « on n’ arrête pas le progrès… » Quant aux conceptions du mariage, quel est le sens
12 sition et m’arrêtant seulement si quelque chose m’ arrête  : délibérément subjectif. Car je cherche à savoir ce qui me retient d
13 ucieux de rigueur morale et de justice, rien ne l’ arrête dans l’analyse des motifs inavouables ou bizarres du comportement hel
14 rd’hui que par l’octroi de subventions et par des arrêtés de censure cinématographique. 88. Vers du Biccocalied. À la bataille
15 l (Écrivez ? n’écrivez pas ? Paris, 1928) cite un arrêté ministériel du 26 février 1901 prescrivant l’usage des pronoms — arrê
16 26 février 1901 prescrivant l’usage des pronoms —  arrêté destiné à l’usage des rédacteurs de la Chambre et des ministères, j’i
17 ntre l’influence du germanisme propagée par les «  arrêtés fédéraux », l’afflux de Suisses alémaniques en Suisse romande, et l’i
7 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Quatrième partie. La Suisse, dans l’avenir européen
18 n passera par là, probablement, mais pourquoi s’y arrêter  ? Car l’Histoire n’en fera rien. L’Europe a sécrété le nationalisme q
19 r, libres pour travailler et neutres à jamais. On arrêterait les frais de l’Histoire, une fois les Mirages payés. On mettrait le p
8 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Appendice. Bref historique de la légende de Tell
20 ll réussit cet exploit qui le sauve, mais se voit arrêté parce qu’il gardait cachée une seconde flèche pour le tyran. Il s’éva