1 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Introduction
1 ne Suisse prospère, industrialisée, démocrate à l’ extrême , jalouse de ses diversités, unie par le refus de les uniformiser, lib
2 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Première partie. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — Puissance du mythe
2 intersection des deux droites joignant les points extrêmes de la Suisse actuelle : Genève et Saint-Gall, Porrentruy et le Stelvi
3 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Première partie. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — « L’histoire suisse commence avec Guillaume Tell »
3 ète des Suisses d’aujourd’hui est donc diluée à l’ extrême , les Alamans et les Burgondes s’étant établis en grand nombre, dès le
4 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Première partie. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — « Le pacte de 1291 a fondé la Suisse »
4 acte primitif hors de la Confédération ! Ce geste extrême , d’ailleurs privé de suites pratiques par la victoire des protestants
5 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Deuxième partie. L’union, sauvegarde de la diversité ou comment fonctionne une fédération — 2. Les paradoxes de la vie économique
5 ns lendemain, de la grève générale fomentée par l’ extrême gauche en novembre 1918. 71. A. Siegfried, op. cit., p. 79, 82, 92.
6 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Troisième partie. La morale quotidienne et le climat de culture ou comment on vit dans une fédération
6 ncieuse révolution du centre où se confondent les extrêmes les plus touchants du souvenir et de l’espoir, quand les portes du cœ
7 ps d’irréductibles discordances et des disparités extrêmes dans les manières de vivre, de croire et de juger. La liberté de rest
8 l’esprit d’efficacité qui fait du Suisse un type extrême d’Occidental. « Toutes les activités culturelles du Suisse, très impo
9 ui, dans le cas de la Suisse — compartimentée à l’ extrême mais liée par plusieurs réseaux d’échanges spirituels avec ses voisin
10 u’il entoure parfois de graphismes baroques d’une extrême élégance nerveuse. Hans Baldung Grien, Hans Leu, Hans Fries, réaliste
11 oques, mais je passe en revue dans mon souvenir l’ extrême variété de nos styles régionaux, ces maisons aux façades entièrement
12 romanesque, la rareté ou l’absence de situations extrêmes ou perverses, et l’intérêt presque exclusif porté au drame moral (mêm
13 cole nouvelle » à ses débuts, ou les conséquences extrêmes qui en furent parfois tirées par l’Amérique, il est incontestable que
14 es, les hiérarchies sont taxés d’hypocrisie127. L’ extrême appauvrissement des formes cultuelles, chez les protestants suisses,
15 ’humanité. Il ne connaît et n’aime aucun problème extrême , et par suite, aucun parti extrémiste. La politique suisse vit de com