1 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Introduction
1 Mais la Suisse qu’il nous a restituée, il la voit surtout menacée : « Car je crois au passé bien plus qu’à l’avenir. » ⁂ Sur la
2 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Première partie. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — Ce « petit peuple pacifique… »
2 is Ier, paraît-il. Pourtant, indemniser l’ennemi, surtout battu, devrait à première vue choquer l’esprit moderne. Car nos idées
3 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Première partie. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — « Ce petit peuple égalitaire… »
3 isses ont été conférés par des princes étrangers, surtout français, allemands et autrichiens. Mais, contrairement à la croyance
4 dès l’époque de la Réforme. Il intègre, à Genève surtout , plusieurs familles de la noblesse italienne ou française devenues pr
4 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Première partie. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — « Un pays traditionnellement neutre »
5 s « fondements de la République », mais c’étaient surtout les puissances étrangères qui insistaient sur « la neutralité de l’ho
6 pit des intempérances de langage dont les Romands surtout ne se privèrent pas, cette guerre était loin d’opposer deux conceptio
5 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Première partie. Le paysage historique, ou comment se forme une fédération — « Il a fallu plus de six siècles pour fédérer les cantons suisses »
7 e Berne ». Mais ce n’est guère qu’au xxe siècle ( surtout dans les années 1920 à 1940) qu’apparaît une littérature consacrée au
6 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Deuxième partie. L’union, sauvegarde de la diversité ou comment fonctionne une fédération — 1. Les institutions et la vie politique
8 nner.) La vie civique, dans les petites communes, surtout rurales, n’a pas beaucoup évolué depuis le temps des Louables Ligues.
9 cellules de base dans une société plus mobile et surtout plus diversifiée que celle où se forma l’actuel fédéralisme. Peut-êtr
10 petit parti garde un certain prestige, il le doit surtout au rayonnement intellectuel de ses journaux, et à l’appui qu’il est c
11 grief, les représentants des partis politiques —  surtout au Conseil national — sont souvent en même temps les mandataires des
12 par les lois : ce sont les droits d’initiative et surtout de référendum qui le ménagent. Grâce à eux, le peuple suisse a moins
13 resse se lamente, et les enquêtes se multiplient ( surtout en période d’élection) sur les raisons de la désaffection dont souffr
14 femmes, en société, laissent parler leurs maris, surtout s’il s’agit de politique. Et il est vrai qu’à Genève, où elles ont de
7 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Deuxième partie. L’union, sauvegarde de la diversité ou comment fonctionne une fédération — 2. Les paradoxes de la vie économique
15 t le fédéralisme ont été dans l’ensemble bonnes —  surtout pour notre économie — il se peut qu’un avenir prochain les mette en c
16 vers la spécialisation, les produits de luxe, et surtout vers les industries de transformation, dans lesquelles l’habileté de
17 précaire, la condition de notre prospérité ? Mais surtout , leur présence oblige le Suisse moyen, qui se croyait hors jeu dans s
18 ations qui composent l’Union syndicale suisse, et surtout celles de la Suisse romande, restent jalouses de leur autonomie, méfi
19 us importante, connue sous le nom de Vorort, agit surtout au plan national et même international. Mais là encore, le nombre éle
20  bisses », est une activité collective, dépendant surtout des communes bourgeoises. Le régime de la petite propriété rurale ne
8 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Troisième partie. La morale quotidienne et le climat de culture ou comment on vit dans une fédération
21 îche, le pouvoir d’étonnements, et cette distance surtout , qui excitent à la découverte ? Vais-je repartir pour l’Amérique ou l
22 ts de passe de la vie quotidienne du bourgeois et surtout de son épouse. Tout ce qui est compliqué est vaguement immoral : l’ar
23 it des bâtonnets pendant des heures et il fallait surtout que rien ne dépasse. Ce qui dépasse aux yeux de la censure, ce sont l
24 ges mixtes !… » En réalité, le divorce s’explique surtout par d’autres causes. Il n’est pas le signe d’un quelconque « relâchem
25 conformisme raisonné, adopté après mûr examen, et surtout  : moralement assumé. Le niveau de vie, une fois qu’il est bien assuré
26 ompartiments. Si bien que l’homme de poids y sera surtout local. Il sera le grand homme d’une vallée, d’une cité, plus rarement
27 symboliste. Voilà une gloire — due à l’Allemagne surtout  — qui ne me paraît guère récupérable. (Mais « L’Ile des morts » impre
28 s chœurs mixtes d’amateurs de nos petites villes, surtout vaudoises, sont capables d’exécuter passions, cantates, messes ou ora
29 r quelques lignes, quelques volumes simplifiés et surtout par la lumière toute-puissante, « active » et non plus diffuse. C’éta
30 bourgeois que chez le paysan vaudois. Il traduit surtout à mon sens une certaine attitude morale qui préfère la conduite « cor
31 accablante entreprise que d’expliquer un peuple, surtout quand il n’existe pas… Il faut le dire : les « Suisses » (si le mot a
32 sme mitigé et de la psychologie moyenne expriment surtout les conditions dictées par les petites dimensions du pays et des comm
33 dès le Moyen Âge par les grands ordres religieux, surtout bénédictins128, puis dans l’époque moderne par les œuvres de A.-Ph. d
34 tutions qui en résultent, mais aussi et peut-être surtout par une sourde insatisfaction de soi-même et de la « paix helvétique 
35 es citoyens. Mais quand on dit en Suisse (romande surtout ) : « Ça, c’est bien suisse ! » il y a beaucoup de chances pour que ce
36 châtel, je trouve 30 Neuchâtelois et 34 Européens surtout Français, mais pas un seul Suisse d’un autre canton. 85. George Mike
37 9 ans. Il revint plusieurs fois vivre en Suisse, surtout à Bâle où il avait été appelé pour soigner Érasme, auquel il sauva la
9 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Quatrième partie. La Suisse, dans l’avenir européen
38 piques de ce pays ont changé avec les époques, et surtout par l’effet de la technique, laquelle n’a pas été créée par le mouvem
39 imé. L’Europe centrale, les États-Unis, la France surtout . J’ai dit un jour de la France : C’est le pays du monde dont je préfè
10 1965, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Appendice. Bref historique de la légende de Tell
40 emandent plus si Tell a vécu, mais se préoccupent surtout de la fonction vivante qu’exerce son image dans la vie du peuple », a
11 1970, La Suisse ou l’histoire d’un peuple heureux. Préface 1970
41 j’ai découvert que mes contemporains, les jeunes surtout , mais combien d’autres, ignorent à la fois la sagesse proverbiale et
42 t que le pays est en paix, qu’il est prospère, et surtout que son régime politique et social est approuvé par une immense major
43 cependant que la minorité contestataire se plaint surtout d’être minoritaire ! (Je viens de l’entendre dire à la radio par un j
44 liste s’avisa de « présenter » le sujet traité et surtout l’intention du « réalisateur ». La Suisse, écrivait-elle, est « en so
45 iquer leur agencement qui défie toute logique, et surtout de l’expliquer à des Français non seulement cartésiens mais jacobins
46 réponse que tant de révoltes, justifiées ailleurs surtout , cherchent obscurément ou exigent à grands cris. C’est donc par le dé
47 mme il le méritait et le méritera toujours mieux, surtout en Suisse alémanique, me semble-t-il. C’est le rapport entre une œuvr
48 tres et de visiteurs. On me demandait, des jeunes surtout , d’entreprendre une action politique pour réaliser mon idée. J’ai rép