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ées intégralement. Récit de voyage à travers une
époque
dont on ne cherche pas à relever la topographie générale mais seuleme
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e ; tout ce qui n’appartient pas au drame entre l’
époque
et la personne qui vit en elle et qui en écrit — je ne dis pas qui la
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s pas qui la décrit. ⁂ Car on ne peut décrire une
époque
: ce n’est pas une réalité. Le temps n’est pas une succession d’époqu
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une réalité. Le temps n’est pas une succession d’
époques
, puisqu’il englobe avec indifférence toutes celles que peuvent imagin
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iodiser et styliser une infinie continuité. Nulle
époque
n’est en soi, délimitée dans le temps comme un domaine dans l’espace.
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i elle m’a fait, je le lui ai bien rendu. Ainsi l’
époque
de mon titre est la figure que je vois ou que je donne, la conscience
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ps. Au sens actif et littéral du verbe, j’écris l’
époque
dont je suis convaincu et voudrais bien faire croire que je la décris
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tre le peintre et son modèle, ici l’auteur et son
époque
. Entre le Sujet qui fabrique un objet et l’Objet qui en fournit le su
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de sa mort dans l’incendie de Berlin. C’est une «
époque
», en somme, des mieux délimitées. Je retiens qu’entre les mêmes date
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ntreprise capitale de ce temps. Ici s’ouvre une «
époque
» nouvelle, où les doctrines élaborées sans bruit pendant la précéden
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t, mais à l’insu de ses acteurs les plus voyants.
Époque
européenne qui dure encore et que je compte raconter, vue et vécue de
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se prennent à vivre, dangereusement. Ô fête d’une
époque
où tout ce qui vaut qu’on l’aime oscille entre l’ivresse et la neuras
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athétique dissonance, tangible absurdité de notre
époque
, beaucoup ont dû louer des taxis démodés, au tarif inférieur. Des cha
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our contempler la victime d’un miracle. C’était l’
époque
des amateurs de ruines. Je suis descendu au bord de l’eau, un peu au-
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’on ne lésine pas. Il restera toujours assez, à l’
époque
de ma mort, pour supporter ces frais ; à tout le moins, les mille mar
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qui pût capter un éventuel « message » pour notre
époque
; d’autre part la métamorphose d’un individu empirique, d’un moi cont
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anique15. J’avais conscience de la précarité de l’
époque
« tardive » et « décadente » où nous vivions. J’écrivais sur ma table
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es ni des noms, mais la consternante misère d’une
époque
où tout ce qu’un homme peut aimer et vouloir se trouve coupé de son o
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n d’intellectuels dans un pays qui compte à cette
époque
moins de 3 millions d’ouvriers sur une population de 160 millions, et
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ouvements d’idées, deux prises de conscience de l’
époque
ont marqué ce qu’on appelait l’entre-deux-guerres : le surréalisme da
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Ma « Définition de la Personne », écrite à cette
époque
et publiée un peu plus tard dans Esprit , devait faire l’objet de de
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rt, c’est-à-dire à donner raison au bon sens de l’
époque
présente. Il a trop souvent fait ses preuves. 5 décembre 1933 U
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ord. Il ne faut pas oublier que nous vivons à une
époque
de propagande forcenée, et je vous assure qu’un communiste, par exemp
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e rapport, pour tout autre pays, pour toute autre
époque
de nos lettres) je pense que ce n’est pas par hasard que tous les gra
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courant est coupé, le grand courant lyrique de l’
époque
qui donnait un sens à nos gestes et comme une apparence de but aux no
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simple mauvaise humeur (trop justifiée) contre l’
époque
. Mes sarcasmes me prouvent en effet que je n’accepte pas l’inacceptab
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des héros individuels, a traduit la réalité de l’
époque
qui prend fin sous nos yeux, il se peut que le journal privé soit la
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saurai mieux pourquoi. De toute façon, vivre à l’
époque
d’Hitler, et n’aller point l’entendre et voir, quand une nuit de chem
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vieille culture, richesse moderne, de la mauvaise
époque
. Je la connaissais un peu, par quelques brefs passages, un arrêt de t
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, et nous pensons avec un doux ricanement à cette
époque
wilhelminienne où un « Akademiker » (étudiant de l’Université) planai
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lus, les porte-monnaie sont souvent vides à cette
époque
, c’est triple gain pour la police, car une amende dont on ne peut se
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Après « le dernier » Carnaval. — En 1932, à cette
époque
, je parlais à la fin d’une étude sur Goethe du « dernier Carnaval, pe
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s traduisible.) Les plus puissantes réalités de l’
époque
sont affectives et religieuses, et l’on ne me parle que d’économie, d
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yeux grâce à la lettre que m’écrivit vers la même
époque
un étudiant nazi. Il me reprochait, lui aussi, d’avoir parlé de relig
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us laisse tous en suspens sur le mystère de notre
époque
: un mystère de nature religieuse. Vous l’éprouverez sans doute comme
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ent au moins en accord avec l’esprit général de l’
époque
: intelligence d’un côté, action de l’autre, et surtout ne mélangeons
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de penser n’importe quoi, sans tenir compte de l’
époque
, était une illusion entretenue par l’apparente paix sociale, mais que
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plus une nation, un régime, mais le désordre de l’
époque
, vu de près. Pas plus que les deux précédents, ce journal n’est vraim
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e les fragments que j’estimais significatifs de l’
époque
. Si pourtant j’ai pris soin d’indiquer çà et là, par de brèves allusi
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ailleurs de nos jours, et peut-être à toute autre
époque
. Imaginer là-dessus un livre vrai, un livre où tout serait avoué, hor
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de l’esprit. 5 juin 1939 Le désarroi de l’
époque
— nous lisons cela partout depuis vingt ans. Comme si rien de pire n’
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ous ne sommes pas les premiers à croire que notre
époque
est l’époque même de la crise. S’il est juste et salutaire de la cons
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pas les premiers à croire que notre époque est l’
époque
même de la crise. S’il est juste et salutaire de la considérer dans c
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estion, n’oublions pas que toute réalité, à toute
époque
de l’histoire des hommes, est apparue comme une réalité sans précéden
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re. Pourquoi les hommes les plus vivants de cette
époque
où la vie s’exaspère ont-ils fait à la mort, dans leurs rêves, la par
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is la grandeur d’un Manuel, et de plusieurs à son
époque
, est d’avoir su conduire leur vie vers un but qui transcende toutes n
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r entre les mains du Dieu vivant ! » ⁂ Pourquoi l’
époque
présente est-elle une basse époque spirituelle ? Parce que tout y est
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» ⁂ Pourquoi l’époque présente est-elle une basse
époque
spirituelle ? Parce que tout y est dominé par la lutte contre Hitler.
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de se sentir meilleur que les nazis. Les grandes
époques
spirituelles sont celles qui centrent leur conflit sur une définition
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s’y attendre. Et personne n’ébruita la chose à l’
époque
. Il y avait une sorte de pari insensé dans cette manière d’aller dire
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businessman, ni détrôné, voyageur ordinaire d’une
époque
qui ne l’est point, mais qu’il m’importe de connaître de visu. Pre
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… Je le ferai. Ce serait en somme mon livre sur l’
époque
. Je ne puis imaginer ce qu’il me coûterait. Une forme des plus libres
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ec deux autres psychanalystes.) … mon livre sur l’
époque
, oui, mais aussi et non moins sur un certain drame personnel ; l’inte
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les — lois, conventions et formes rhétoriques — l’
époque
moderne demande à la science les éléments d’un nouvel ordre. Mais à c
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types, que l’on retrouve partout et en beaucoup d’
époques
, dans les rêves et les rites, — à quoi j’ajoute les figures des jeux.
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947. 92. Nous annoncions chaque semaine, à cette
époque
, le résultat de l’effort spectaculaire entrepris par les chantiers ma
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tait justement le contraire d’un officiel à cette
époque
. 95. Terme difficile à traduire, qui signifie en Amérique le brillan
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in, subitement rapetissés. C’est donc la fin de l’
époque
des grandes manchettes après douze ans ? Qu’allons-nous devenir ? Mai
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s sa préface que tout était resté pareil depuis l’
époque
des Iroquois et des Hurons. Les villages et les villes portent encore
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ls rendent vains les progrès matériels dont notre
époque
pourrait enfin s’enorgueillir. Ils représentent dans l’esprit des mod
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culer, malgré les résistances multipliées par une
époque
qui semble avoir peur qu’on la voie. Il est un grand espoir, très vag