1 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — Première partie. N’habitez pas les villes !
1 l y a eu des Églises de riches. Elles ont trahi l’ Évangile . “Un philosophe français, M. Julien Benda, a dit que les clercs ont t
2 oi ne pas saisir cette occasion de leur prêcher l’ Évangile , là, tout droit, dans leur langage de tous les jours, comme le faisai
3 s songé qu’il pût faire autre chose qu’annoncer l’ Évangile . Qu’importe qu’il n’y ait « à vues humaines » aucun espoir de se fair
2 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’Allemagne — I. Journal (1935-1936)
4 s : de la forme que pourra revêtir l’annonce de l’ Évangile , le témoignage des fidèles. Le grand danger serait de lier la foi à d
5 istes qui refusent de laisser « mettre au pas » l’ Évangile . Cette Église organise dans plusieurs villes d’Allemagne, successivem
6 rétendait modifier et limiter la prédication de l’ Évangile . Je ne sais si tous ont compris la profondeur de cette opposition, et
3 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — « Puisque je suis un militaire… »
7 blocs militaires. Anecdotes et aphorismes L’ Évangile dit que ceux qui ne sont ni froids ni bouillants seront vomis. Mais H
8 nuage, il passera. » Ce mot me fut comme parole d’ Évangile quand je le lus l’année dernière. En voici un écho que je viens de tr
9 « Dans mon désespoir, écrit-il, j’eus recours à l’ Évangile qu’on trouve sur toutes les tables de nuit de ces hospices. Je le feu
4 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Le choc de la paix
10 M. Romains une grave erreur de traduction. Car l’ Évangile dans le texte original dit simplement : « Paix sur la terre, bonne vo