1 e. D’un coup, tous les refoulés qui explosent, le chômage dans la gendarmerie et les fakirs débordés. L’hypocrisie s’en tire av

2 s les conditions somme toute artificielles où mon chômage m’a placé, m’obligeant à me poser ici, dans un milieu qui m’est fort

3 er de démêler un peu la signification complexe du chômage intellectuel. Nos conversations de ces jours derniers avec nos amis,

4 s analyser plus concrètement dans la suite. 1. Le chômage est devenu aujourd’hui un état d’âme, une « condition », un mode part

5 ilanthropie. On parle du péril social créé par le chômage , dont on admet généralement qu’il est démoralisant. (Pour beaucoup de

6 ent extérieur à la réalité humaine et présente du chômage . 4. Qui donc pourrait étudier la réalité humaine et présente du chôma

7 ourrait étudier la réalité humaine et présente du chômage  ? Les chômeurs eux-mêmes ? On n’étudie pas la misère, quand il ne s’a

8 ils se bornent à utiliser l’argument politique du chômage , soit enfin qu’une gêne assez compréhensible les retienne de se mêler

9 Voici donc le dilemme : ou bien l’on est dans le chômage , et l’on n’a pas les moyens de s’analyser, de s’exprimer. Ou bien l’o

10 analyser, de s’exprimer. Ou bien l’on est hors du chômage , et l’on a toutes les raisons de ne pas trop s’en approcher. 5. Reste

11 les moyens d’étudier de l’intérieur le « fait du chômage  ». Mais cela n’est pas si simple en réalité. J’ai observé par exemple

12 s’arrêter de penser ? Ha ha ! Un intellectuel en chômage , ce serait en somme un monsieur un peu fatigué et qui se donnerait qu

13 ctuel chômeur n’est généralement pas « inscrit au chômage  » et ne bénéficie pas du minimum de sécurité financière accordé par l

14 l puisse connaître une forme très particulière de chômage pur : certaines circonstances extérieures sont capables de tuer en ce

15 à l’arrêt de la pensée créatrice, c’est-à-dire au chômage absolu. Mais quel est ce degré ? À quel niveau placer cette limite in

16 eux-là auront probablement de 40 à 70 ans…) 2. Le chômage tel qu’il est vécu aujourd’hui par une trentaine de millions d’hommes

17 lus insupporta­blement. ⁂ Un point à étudier : le chômage déclasse l’intellectuel. Il le met sur un pied d’égalité paradoxal av

18 de décrire ma petite expérience d’intellectuel en chômage  ; qu’il pourrait être utile de montrer qu’on peut sortir des villes o

19 availle, ou par quelque décret d’État. Je vois le chômage s’étendre et s’installer, comme se sont installés dans ces villages m

20 ne l’ai-je compris vraiment qu’à la faveur de ce chômage  ? C’est qu’il m’a fallu m’éloigner de cette ambiance bourgeoise où l’

21 er sous le titre de Journal d’un intellectuel en chômage les pages que je suis en train de rédiger à temps perdu. Il est asse

22 change d’idées sur la richesse, la pauvreté ou le chômage . Mélange extraordinairement irritable de mauvaise conscience, de dési

23 onfortable ! Août 1935 La pire injustice du chômage  : il vous oblige à prendre la première place qu’on vous offre, fût-el

24 rennent la suite du Journal d’un intellectuel en chômage . Mais il ne s’agit plus de chômage. L’auteur vit en Allemagne hitlér

25 tellectuel en chômage . Mais il ne s’agit plus de chômage . L’auteur vit en Allemagne hitlérienne, et il y vit de son travail. (

26 es vacants. On a pris des mesures pour enrayer le chômage des intellectuels. On contingente les inscriptions. Et naturellement,

27 il était en 1932. Certes, il fallait combattre le chômage . Mais de fait, les jeunes bacheliers sont obligés de faire six mois d

28 n de nous prenait sa part dans la lutte contre le chômage , si chacun de nous s’efforçait de réduire les injustices qui pèsent e

29 Avertissement Le Journal d’un intellectuel en chômage décrivait la France de l’entre-deux-guerres. Le Journal d’Allemagne

30 contre-pied de mon Journal d’un intellectuel en chômage , et d’insister désormais davantage sur les valeurs d’opposition que

31 bre 1939) Aujourd’hui l’intellect est vraiment en chômage , en friches. Vous aurez un sacré boulot !… En attendant, nous les fut

32 e sous-titre de mon Journal d’un intellectuel en chômage . Je disais simplement : « Gagner peu. » Et cela pouvait suffire en F