1 lle. Je rentre de Francfort où nous avons tenu un congrès des jeunesses européennes. J’y suis allé avec des camarades de petits

2 nt la cause commune de la jeunesse européenne. Le congrès de Francfort, organisé par Plans, a révélé cette unité fondamentale q

3 manifestes européens de la Résistance (1944), du congrès fédéraliste de Montreux (1947) et du Congrès de l’Europe à La Haye (1

4 , du congrès fédéraliste de Montreux (1947) et du Congrès de l’Europe à La Haye (1948). Voici les articles 9 à 13 : « ix. — À l

5 s’agitent, la voix s’enfle. « J’étais au dernier congrès des instituteurs qui s’est tenu à Paris, et bien ! citoyens ! lors de

6 est tenu à Paris, et bien ! citoyens ! lors de ce Congrès , il a été stipulé qu’à l’avenir… » La fin de la phrase étant particul

7 nouvelles demandes de « causeries » : l’une à un congrès d’instituteurs, l’autre à un cercle d’études sociales. Les instituteu

8 rlé devant les auditoires les plus hétéroclites : congrès d’étudiants, cours ruraux, « journées sociales », amateurs de littéra

9 rsque nous fûmes, en 1924, à Hambourg, au premier congrès de l’Internationale reconstituée, combien n’en est-il pas qui, sans t

10 garder chez soi. Il est donc assez naturel que le congrès de Nuremberg, qui célébra le réarmement du Reich, se soit intitulé :

11 catholique, à ses cérémonies grandioses, à ses «  congrès eucharistiques ». N’est-il pas significatif que ces grands spectacles

12 ent une armée pour tyranniser toute l’Europe. (Le congrès de Nuremberg célébrant le réarmement du Reich s’intitula « Tag der Fr