1 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Sur l’automne 1932, ou la naissance du personnalisme
1 dont beaucoup sont les nôtres, mais nous en avons davantage . Ils jouent sur une révolte des hommes contre le capitalisme ; mais c
2 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — Première partie. N’habitez pas les villes !
2 de choses à écrire… Elle n’ose pas m’en demander davantage . Et moi, je recule devant l’entreprise de lui expliquer la nature de
3 aire sa « spécialité ». Et rien ne les étonnerait davantage que d’apprendre un beau jour que je m’intéresse à leurs « idées », à
4 Il me semble qu’elle m’apprend sur « le peuple » davantage que toutes mes expériences précédentes. Il me semble même qu’elle m’a
5 aider réellement un homme, il faut que j’en sache davantage que lui, mais il faut avant tout que je sache ce qu’il sait. Sinon mo
6 tion de travail. Au contraire, il peut travailler davantage . Il ne se distingue donc d’un intellectuel rentier que par le manque
7 t plus que d’autres, par vocation, souffrira-t-il davantage de son état, tout au moins le comprendra-t-il plus profondément, plus
8 iberté qu’auparavant, etc. Mais ce qui me surprit davantage , ce fut la question franche d’un garçon de vingt ans, costaud, l’air
9 te journée deux impressions (je n’ose pas en dire davantage  : tout cela est encore moins clair dans la réalité que dans ce résumé
3 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — Deuxième partie. Pauvre province
10 es bureaucrates ne sait plus bien ce qu’il craint davantage  : de la vie qui ne rapporte plus, ou de la mort qui rapporte « en dou
11 uerrier à quoi certains de nos voisins sacrifient davantage que leur vie : leur dignité de personnes — et celle des autres… »
12 ’un élan passionné qui la soutienne ? En agissant davantage notre « idéal », sans doute laisserions-nous moins de loisirs à notre
4 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’Allemagne — I. Journal (1935-1936)
13 sont devenus moins serviles, qu’ils se respectent davantage .)   Je me promène dans les grandes artères, je regarde les gens, je m
14 p, mais pour peu de salaire ; et de ne pas penser davantage que le voisin, qui est bien trop prudent pour penser. Programme commu
5 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’Allemagne — III. Post-scriptum 1939, ou Conclusions à n’en plus finir
15 rs établis en Europe ? Ou faut-il exiger, espérer davantage , attendre tout d’un nouveau christianisme, qui serait universel non p
6 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Vers la guerre
16 , la parisienne tout au moins, elle s’intéressait davantage aux finalités alléguées qu’aux réalités de l’existence politique et s
7 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Journal d’attente
17 intellectuel en chômage , et d’insister désormais davantage sur les valeurs d’opposition que sur celles de communauté. Car s’il n
18 s moderne de l’expression. Mais il n’est pas fait davantage pour vivre en l’état d’illusion qu’on nomme généralement la paix : ce
8 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — « Puisque je suis un militaire… »
19 andaise, je doute qu’elle en apprenne au voyageur davantage qu’une vision intense du paysage urbain de la Hollande. Tout ce que j
20 mettre à ses collègues, et bien sûr, n’a pu faire davantage . Mais les banderilles ont été plantées82. 10 juillet 1940 Réuni
9 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Premiers contacts avec le Nouveau Monde
21 a créer. C’est dur, me semble-t-il et chaque fois davantage . Et cependant ? N’est-ce pas le même genre de décisions entre deux mo
10 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Solitude et amitiés
22 ne sont donc plus applicables. 3. Nous cherchons davantage à exprimer une particularité qu’une réalité commune. Notre intention
11 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Virginie
23 des Alliés se précise, leur politique m’inquiète davantage . Expliquer chaque jour aux Français une attitude dont il arrive souve
24 en aura bien moins. Et quand il y en aurait bien davantage , ce serait encore plus tolérable et beaucoup moins cher que vos guerr
12 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Le choc de la paix
25 ou deux pains par jour, on ne peut pas en manger davantage , et il serait inutile d’accumuler des miches puisqu’on ne pourrait pa