1 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Le paysan du Danube — III. Une « tasse de thé » au palais c…
1 e quelques secondes, et ceux qu’elle baigne d’une grâce furtive sont pris du désir d’adorer. Du sein de tant de contraintes p
2 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Le paysan du Danube — IV. Voyage en Hongrie
2 e lettre de Matthias Corvin « Matthias, par la grâce de Dieu roi de Hongrie. Bonjour, citoyens ! Si vous ne venez pas tous
3 plaine, comme les autres ont des yeux de mer. Des grâces d’amazones avec un coup de talon qui les secoue jusqu’à la chevelure.
3 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Sur l’automne 1932, ou la naissance du personnalisme
4 a pensée sans douleur !), des méthodes policières grâce auxquelles se maintient le désordre établi. Mais nous allons plus loi
4 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — Première partie. N’habitez pas les villes !
5 ge littéraire la solution d’une question précise. Grâce à Colette, je sais maintenant pourquoi notre chambre était pleine de
6 journaux et qu’on entend dans les assemblées, et grâce auxquelles on reconnaît tout de suite si un type est avec les petits
7 ements domestiques, plus aucun de ces subterfuges grâce auxquels la conscience peut se dissimuler, et qui l’empêchent d’attei
5 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’un intellectuel en chômage — Deuxième partie. Pauvre province
8 1935 Matinée d’hiver au Midi. Et voici par la grâce du soleil de janvier qu’un mot devient le plus beau de la langue : ma
6 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’Allemagne — I. Journal (1935-1936)
9 l qui lui tient tête figure l’Allemagne nouvelle. Grâce à lui, le village sera sauvé, les Russes proprement massacrés. Dans u
10  : Décalogue, confession des péchés, promesses de grâce , credo. Mais au lieu d’une Loi sainte et dont les exigences amènent a
11 nérateur de rancune, d’humiliation. Au lieu de la grâce , le héros venu « d’en haut » apporte à son peuple l’orgueil. Et les a
7 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal d’Allemagne — II. Conclusions
12 ation des phénomènes, ou si j’ose dire : c’est la grâce efficace. Les choses ont tourné de telle sorte ; et l’on explique au
8 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — « Puisque je suis un militaire… »
13 nition métaphysique : filioque, salut par la foi, grâce suffisante… Fin mars 1940 Le petit nuage. — Au mois d’août de
9 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — La route de Lisbonne
14 ra l’un des symboles les plus typiques de l’an de grâce 1940. « An de grâce rationnée », comme le remarquait un spirituel Ang
15 les plus typiques de l’an de grâce 1940. « An de grâce rationnée », comme le remarquait un spirituel Anglais de mes amis. Po
16 es encore épargnés, ne perdons pas notre délai de grâce  ! À bord de l’Exeter, 11 septembre 1940 Les derniers barrages t
10 1946, Journal d’une époque — 1926-1946 (1968). Journal des deux mondes — Le choc de la paix
17 écu, et celles de l’Amérique n’ont qu’un délai de grâce . L’engagement sera plus politique, moins mystique (selon le vocabulai
18 plus qu’un instant de foi et d’abandon… Cet an de grâce rationnée 1945 se termine en pleine équivoque : est-ce la paix déjà ?