1 que tant de systèmes prônés par les partisans du progrès , — le taylorisme par exemple. J’y trouve, au contraire, des avantages

2 e matérielle, qui à son tour permettrait d’autres progrès . Un seul homme ici pourrait influencer leur mentalité, c’est l’instit

3 e l’esprit dans le monde quotidien, c’est le vrai progrès de l’esprit, c’est l’ouverture de notre vie aux « influx de vigueur e

4 reprises de soie artificielle. Le cycle normal du progrès capitaliste est clos. Lyon a drainé toute la richesse indigène de ce

5 nent la région, et de leur imposer des mesures de progrès , de bon sens… — Au point de vue des classes, d’où viennent-ils ? — Po

6 que la gauche, c’est le parti de la Raison et du Progrès , qui naît de la Science. C’est ce mari-là qui aura payé le billet, hi

7 e permanence de nos maux. Non que je croie à un «  Progrès  » réel possible. Mais je crois à une décadence certaine dès que nous

8 rdre bourgeois (quand ils y croyaient encore). Le Progrès , les Valeurs spirituelles, cela couvrait toute l’injustice concrète d

9 n invoque le devenir dialectique de l’histoire («  Progrès  ») et l’idéal prolétarien (« Valeurs spirituelles »). Qu’importe que

10 et ce savoir est accessible : il est au terme du progrès , de l’évolution de notre individu. Les nazis corrigent : de la race.

11 Les nazis corrigent : de la race. C’est encore un progrès « scientifique »… Que pourrait objecter M. le Ministre ? Mais Kierkeg

12 sonnes. Des sans-culottes aux chemises brunes, le progrès est pourtant notable : Robespierre n’a pas réussi, il a posé les prin

13 quel prix spirituel ont-elles payé l’illusion du Progrès  ? Je songe à la colombe de Kant qui croyait voler mieux dans le vide…

14 nnaissance du désordre et des périls inhérents au progrès , la chance d’une grandeur qui, elle aussi, pourrait être sans précéde

15 quement et vierges de complexes. La science et le progrès vous guident vers la richesse et l’Apocalypse n’est pas votre affaire

16 par l’intelligentsia, au nom de la liberté et du progrès — qu’elle ruine.) 3. Il faut donc retrouver le sens des règles (vita

17 rières » sont des échecs humains. « Contribuer au progrès collectif », mais la fin du progrès ne peut être qu’une plage, un loi

18 Contribuer au progrès collectif », mais la fin du progrès ne peut être qu’une plage, un loisir sur la plage, et nous l’avons ic

19 ue conditionné par la publicité et les sirènes du progrès . Et c’est pourquoi il tiendra le coup. Mars 1943 In petto. — C

20 te de milliers d’innocents. Ils rendent vains les progrès matériels dont notre époque pourrait enfin s’enorgueillir. Ils représ