1 ique de l’esprit hindou. Et cela n’est point trop théorique . Que l’on considère en effet le devenir dialectique de la pensée alle

2 e préparation à l’autonomie de l’individu demeure théorique , et son application est indéfiniment retardée, contrecarrée, décourag

3 ion. Elle n’est pas une hypostase ni une fixation théorique , elle a lieu chaque fois dans l’instant, hic et nunc. ⁂ Seul à faire

4 rle que de ses devoirs. Je ne vois pas de raisons théoriques de préférer l’un de ces systèmes à l’autre. Ou plutôt chaque raison,

5 des observations de détail et des interprétations théoriques , vraies et vraisemblables une à une, mais dont l’ensemble me laissait

6 alertée. Et notre mouvement de résistance, pour «  théorique  » et préventif qu’il soit resté, eût certainement passé à la pratique