1 re être national et régional, vos manières d’être différents , votre droit à rester vous-mêmes. En d’autres termes : si vous n’exis

2 re idéal fédéraliste, mais un modèle d’union très différent , l’« intégration », qui s’est vu proposé peu après à l’attention méfi

3 disent à satiété soit que les Européens sont trop différents entre eux pour s’unir, soit qu’ils ressemblent trop à tous les autres

4 ite » ? À nous entendre, nous autres Européens de différentes nations, confessions ou climats, Français de différents partis, ou mê

5 ntes nations, confessions ou climats, Français de différents partis, ou même Confédérés de différents cantons, nous n’aurions pas

6 nçais de différents partis, ou même Confédérés de différents cantons, nous n’aurions pas grand-chose de commun, pas assez, à tout

7 utre, mais qu’ils se donnent des buts tout à fait différents . Et je ne nie pas non plus que dans tous nos pays il existe une major

8 s’agit pas non plus de « dégager les apports des différents pays », comme on le répète un peu étourdiment. Cela ne correspondrait

9  » (quatorze dans les deux cas) sont radicalement différentes les unes des autres, je veux dire : sans racines ou « antiquités » co

10 ent un destin non comparable, et même tout à fait différent à partir d’un certain moment, d’un certain seuil… Les civilisations a

11 e la vallée et du delta du Nil. Il y avait un mot différent pour désigner les habitants des terres voisines, à mi-chemin entre l’

12 t les Chinois également, il existait deux espèces différentes de bipèdes verticaux : les Grecs ou les Chinois, d’une part, et les b

13 lu. Il faut distribuer les pouvoirs étatiques aux différents niveaux de décision — le communal, le régional, le fédéral — indiqués

14 r contre l’étatisme de Berne, au nom d’une ethnie différente qui se veut nation, cependant que tout près de là, Bâle devient le ce

15 acher et de donner son allégeance à des ensembles différents à la fois par leur nature, leurs fonctions et leurs dimensions : peti

16 e type ne seraient pas d’un ordre essentiellement différent de ce qu’elles sont aujourd’hui. La vie communale — seule école effic

17 éfini, distribuer entre organes ou fonctionnaires différents tout ce qui aura été séparé et défini, ne rien laisser dans l’indivis

18 n, ni de décentraliser ni de déconcentrer (est-ce différent  ?), ni de déléguer les pouvoirs de l’autorité centrale. Mais très exa

19 nomiques, ethniques, sociaux et culturels d’aires différentes , définissant des régions spécifiques. Il faut défaire et dépasser l’É

20 utile. Il faut distribuer et répartir l’État aux différents niveaux de décision où il se révèle capable de servir les entités viv

21 , et qui devront avoir leur siège dans des villes différentes du continent46, seront chargées de la concertation des grandes tâches

22 oute, plusieurs Europes régionales de définitions différentes , par suite difficilement superposables, presque impossibles à dessine