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sens. 11. Vraie nature de nos diversités La
pluralité
des sources de la culture commune des Européens et les relations d’ex
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ératrices de l’énergie européenne sont nées de la
pluralité
de nos origines et des antinomies qui devaient en résulter. Et à leur
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nce commune ; elle signifie bien au contraire une
pluralité
des allégeances. Il est faux de penser que le seul devoir de l’indivi
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sonnelles, mais rien de plus. Il faut admettre la
pluralité
des allégeances civiques, politiques, culturelles, idéologiques et re
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empires traditionnels, bien qu’il n’en ait ni la
pluralité
ethnique et linguistique, ni le caractère d’universalité. Il se rêve
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e égide suprême et arbitrale (supranationale) une
pluralité
d’États, d’ethnies, de confessions, de traditions culturelles et soci
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amèneront à mettre en lumière, c’est celle de la
pluralité
des allégeances, soit d’une personne, soit d’un groupe ou d’une régio
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e répète, nul de nous n’est indemne. 54. De la
pluralité
des allégeances Comment échapper aux réflexes unitaires conditionn
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veau les pouvoirs de décision ; 3° à admettre une
pluralité
d’appartenances ou d’allégeances conforme à la pluralité des activité
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té d’appartenances ou d’allégeances conforme à la
pluralité
des activités humaines, aux dimensions variées des tâches entreprises