1 ations anciennes de l’Égypte et du Proche-Orient, prolongées par la grecque et la romaine, dont l’essentiel vit dans la nôtre, son

2 nt nous rendre attentifs à l’usage courant qu’ils prolongent . Si nous croyons qu’il est une « culture nationale » française ou dan

3 nécessité humaine des plus concrètes et le culte prolongé d’un mythe, il faut choisir. Pour la première fois dans l’histoire,