1 i les choses continuent comme elles vont : 1° les différents pays de l’Europe seront annexés ou colonisés l’un après l’autre ; 2°

2 lques jours sous le même toit des hommes venus de différents pays et intéressés par un même problème. Les contacts personnels qui

3 é, besoin, justice, auxquels chacun donne un sens différent . Nulle autorité reconnue de tous n’est plus en mesure de « dire le vr

4 e, équivalence des degrés universitaires dans les différents pays, etc.). La raison de cette paralysie en dépit du danger immédiat

5 l qui s’en tiendrait aux symptômes extérieurs, si différents d’un côté à l’autre de l’océan. Vous êtes plus menacés que nous par l

6 faudrait-il que ce soit une civilisation vraiment différente , et qui ait de meilleures solutions que les nôtres. Or, nous constato

7 en formation. Car le verbe participer a deux sens différents et complémentaires, l’un passif ou réceptif, l’autre actif et militan

8 déficit du budget français ». Voilà cinq chiffres différents — à tout le moins cités différemment — et qui peut me dire d’abord le

9 Mais autant d’activités variées, autant d’idiomes différents divisant le genre humain. Et plus ils excellaient dans leur activité

10 les races, les nations, les cultures, les savoirs différents , c’est-à-dire l’ignorance du savoir des autres, et enfin, et surtout,

11 ’ignoraient jadis au point qu’un homme de couleur différente ne semblait pas vraiment humain, se reconnaissent et s’admettent. Déj

12 Mais il y a le point de vue de l’esprit, qui est différent . Il accepte assez mal que les routines et l’utilité immédiate suffise

13 question. Et quand les hommes nourris de cultures différentes viennent nous poser leurs grandes questions naïves et pénétrantes : —

14 tentions malicieuses. L’homme moderne est-il très différent  ? Prenons quelques exemples de ses inventions techniques les plus spe

15 t de la simple possibilité d’une vie meilleure ou différente . Ils voient cela, ils exigent nos machines, mais ne voient pas ce qui

16 le mécénat doit se tourner vers des domaines très différents , où il est moins facile de s’orienter. Comment savoir où sont les vra

17 de ce qu’ils avaient à dire, et qui était un peu différent . Aujourd’hui, l’on voudrait commencer par le stade de maîtrise de soi

18 individu, faire chanter les tons purs et les voix différentes , et non pas tout mêler indiscernablement ni s’en tenir à l’unisson. E

19 se pour sa propre saison d’hiver, est tout à fait différent , mais beaucoup plus rare.) La multiplication des festivals a donc sui

20 e part, une réaction des cultures pour s’affirmer différentes , réaction également nécessaire au dialogue — car pour qu’une conversa

21 égion. Quant aux motifs, ils sont sans doute très différents . La culture de l’Inde, par exemple, est plus homogène, mieux harmonis

22 changes culturels. Les spécialistes d’une culture différente n’ont pas à se plaindre (en Occident du moins) : instituts, fondation

23 es quatre ensembles adopteront des attitudes très différentes , parfois opposées. La Russie s’est séparée politiquement de l’Occiden

24 e, répondant à sa vocation, à l’égard des régions différentes de la planète. Quant au terme Orient, que recouvre-t-il ? L’Asie est

25 nstaurer par exemple entre mystiques de religions différentes qu’entre politiciens de pays différents, voire du même pays ! Car tou

26 eligions différentes qu’entre politiciens de pays différents , voire du même pays ! Car tout dialogue fécond suppose entre ses inte

27 st pas un peu malade ? — donc ouverts aux valeurs différentes , complémentaires ou correctives, que peuvent leur apporter d’autres c

28 able en dernière analyse — compte autant de voies différentes qu’il y a de vraies personnes au monde, et de vocations personnelles.

29 e région pourront dépendre de plusieurs ensembles différents , l’essentiel n’étant pas d’avoir une unité territoriale et figée, mai

30 cas. La coopération des cantons avec des régions différentes n’irait pas à l’encontre de la constitution qui autorise et même enco

31 tallé : fermeture sur soi, méfiance de ce qui est différent — sous prétexte de fédéralisme justement. La Romandie ne forme pas un

32 quand elle l’écrit… On ne peut donc parler que de différents modes de relations entre l’œuvre et l’époque. Pour simplifier, je dis