1 1970, L’Un et le Divers ou la Cité européenne. I. Pour une nouvelle définition du fédéralisme
1 mondiale anime les Nations unies et l’Unesco, le Conseil œcuménique des Églises et Vatican II. Simultanément, mais en sens inv
2 liché du fédéralisme « désuet ». Mais l’étiquette fédérale couvre des marchandises de qualités pour le moins diverses selon qu’i
3 is, ou son blocage délibéré aux limites d’un État fédéral . Il ne s’agit pas d’un défaut du fédéralisme, mais d’un défaut de féd
4 cantonales condamner le principe d’une subvention fédérale « parce qu’ici, disait-il, nous sommes fédéralistes ! » Si pareils ma
5 e, et s’il est vraisemblable que cette union sera fédérale ou ne sera pas, on sent tous les dangers qu’entraînent en fait les ma
6 le vote d’une constitution, de type plus ou moins fédéral , qui peut résoudre une fois pour toutes ce conflit permanent. Il y fa
2 1970, L’Un et le Divers ou la Cité européenne. II. La Cité européenne
7 réserver nos vraies diversités — créer un pouvoir fédéral pour la sauvegarde de nos autonomies. Car ces autonomies seront perdu
8 uraliste, on ne peut fonder sur elle qu’une union fédérale . Ce qui paraît beaucoup plus difficile à expliquer, c’est que rien n’
9 te union possible de l’Europe (donc à toute union fédérale ) n’est autre que l’État‑nation, tel que Napoléon en a posé le modèle,
10 de l’homme. Il faut mettre en commun à l’échelle fédérale continentale, tout ce qui est nécessaire pour garantir les autonomies
11 iveaux de décision — le communal, le régional, le fédéral  — indiqués par la nature des tâches, leurs dimensions et celles de la
12 égions jusqu’au niveau européen ; là, des Agences fédérales , du type de la Communauté de Bruxelles, seront chargées de la concert